Your Ad Here




Menuntut Ilmu Wajib bagi Semua Mukmin dan Mukminah



Kurniailah Kami Dengan Ilmu Yang Bermemfaat

Ilmu itu bagaikan bintang-bintang yang gemerlapan
Menyinari hati sanubari setiap insan yang mendamba kebenaran





Monday, July 07, 2014
Sirah Nabi Muhammad SAW

Mufti Ismail Menk dari Zimbabwe telah memberikan satu siri kuliah tentang kehidupan Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam. Ikuti kesemua 29 syarahan/kuliah yang beliau sampaikan sepanjang bulan Ramadhan 1433/2012

Senarai Syarahan
Oleh Mufti Ismail Menk




Bahagian I

Jika Image Youtube tidak terpapar sila klik pautan ini Bahagian I


Bahagian II

Jika Image Youtube tidak terpapar sila klik pautan ini Bahagian II


Bahagian III


Jika Image Youtube tidak terpapar sila klik pautan ini Bahagian III



Untuk mencapai syarahan yang lain sila gunakan pautan ini:

http://www.youtube.com/watch?v=PTI8xORtPO0


Posted at 08:50 am by ismad
Comments  




Friday, June 13, 2014
Rezki



Allah adalah sumber segala rezki bagi seluruh kehidupan. Allah melebihkan rezki kepada yang dikehendaki-Nya dan mengurangkan bagi yang Dia kehendaki. Allah tidak memberikan rezki kepada setiap hambaNya kerana Allah mengetahui apa yang terbaik untuk masing-masing.

Allah berfirman dalam Al-Quran (Al-'Ankabuut 29:62)



Mafhumnya: "Allah memewahkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya di antara hamba-hambaNya dan menyempitkan (rezeki itu) baginya; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu."

Allah tidak memberikan rezeki yang banyak kepada semua orang. Bukan semua orang menyedari bahawa semua yang dia perolehi dari usahanya dalah pemberian Allah. Orang yang tidak bersyukur berkumingkinan menjadi sombong dan dan membuat kerosakan sesuka hati.

Allah berfirman dalam Al-Quran (Asy-Syuura 42:27)

 

Mafhumnya:

"Dan kalaulah Allah memewahkan rezeki bagi setiap hambaNya, nescaya mereka akan melampaui batas di bumi (dengan perbuatan-perbuatan liar durjana); akan tetapi Allah menurunkan (rezekiNya itu) menurut kadar yang tertentu sebagaimana yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Ia Mengetahui dengan mendalam akan segala keadaan hambaNya, lagi Melihat dengan nyata."

Allah Maha mengetahui tentang semua perkara. Keranya Dialah yang menciptakan semuanya dan tidak ada yang terlepas dari penyetahuan dan kekuasaan Nya. Walau apapun yang diberikan Allah setelah segala dilakukan setiap manusia hendaklah bersyukur akan rezki yang diberikan kepadanya.



Posted at 08:50 am by ismad
 




Friday, April 04, 2014
Kemarau

Kemarau

Kemrau mendatangkan banyak orang. Tetapi dalam kesusahn itu ada rahmat Allah.  Dalam menjalani kehiudupan didunia ini manusia banyak berbuat dosa terhadap hukum-hakam Allah serta berbuat dosa sesama manusia. Allah mahu menyedarkan manusia agar kembali kepadaNya sebagai hamba yang taat dan berserah diri.

Allah berfirman di dalam Al-Quran yang mulia:  Surah  Al-Kahfi 18:54


Katakanlah lagi: "Bagaimana fikiran kamu, sekiranya air kamu hilang lenyap (di telan bumi), maka siapakah (selain Allah) yang dapat mendatangkan kepada kamu air yang sentiasa terpancar mengalir?".

Namun, peringatan dari peringatan yang telah diberikan, manusia tetap dengan kedegilan mereka. Peringatan Allah dilihat sebagai fenomena alam tanpa mahu mengambil iktibar.

Allah berfirman di dalam Al-Quran yang mulia:  Surah  Al-Kahfi 18:54


“Dan demi sesungguhnya Kami telah huraikan dengan berbagai-bagai cara di dalam Al-Quran ini untuk umat manusia, dari segala jenis contoh bandingan; dan sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya.”

Marilah kita semua bersama-sama menuju kepada kebaikan dengan ketaqwaan dan kesabaran.  Allah berjanji tidak mensia-siakan pahala oran-orang yang berbuat kebaikan.

Allah berfirman di dalam Al-Quran yang mulia:  Surah Yusuf 12:56

 

“Dan demikianlah caranya, Kami tetapkan kedudukan Yusuf memegang kuasa di bumi Mesir; ia bebas tinggal di negeri itu di mana sahaja yang disukainya. Kami limpahkan rahmat Kami kepada sesiapa sahaja yang Kami kehendaki, dan Kami tidak menghilangkan balasan baik orang-orang yang berbuat kebaikan.”

Allah berfirman di dalam Al-Quran yang mulia:  Surah Hud 11:155


“Dan sabarlah (wahai Muhammad, engkau dan umatmu, dalam mengerjakan suruhan Allah), kerana sesungguhnya Allah tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan.”

Allah berfirman di dalam Al-Quran yang mulia:  Surah  An-Nahl 16:30


“Dan ditanya pula kepada orang-orang yang bertaqwa: "Apakah yang telah diturunkan oleh tuhan yang telah diturunkan oleh Tuhan kamu?" Mereka menjawab: "Kebaikan" orang-orang yang berbuat kebaikan di dunia ini beroleh balasan yang baik, dan sesungguhnya balasan negeri akhirat itu lebih baik lagi; dan memanglah negeri akhirat ialah sebaik-baik negeri bagi orang-orang yang bertaqwa.”

Semua terjemahan dipetik dari: http://www.surah.my

Posted at 04:59 pm by ismad
 




Saturday, March 29, 2014
Terjemahan Ayat-ayat Pilihan


Terjemahan Ayat 63-73 Surah Al-Qasas dan  Ayat 30 Surah Al-Mulk. Dipetik dari : http://www.surah.my/28

Semoga saya dan anda dapat mengambil pengajaran

Al-Qasas 28:68
 
Dan Tuhanmu menciptakan apa yang dirancangkan berlakunya, dan Dia lah juga yang memilih (satu-satu dari makhlukNya untuk sesuatu tugas atau keutamaan dan kemuliaan); tidaklah layak dan tidaklah berhak bagi sesiapapun memilih (selain dari pilihan Allah). Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah keadaanNya dari apa yang mereka sekutukan denganNya.

Al-Qasas 28:69

Dan Tuhanmu mengetahui akan apa yang terpendam dalam hati mereka dan apa yang mereka zahirkan.

Al-Qasas 28:70
 
Dan Dia lah Allah tiada Tuhan melainkan Dia. Segala puji tertentu bagiNya, di dunia dan di akhirat; dan hanyalah Dia yang berkuasa menghukum, serta kepadaNyalah kamu semua dikembalikan.

Al-Qasas 28:71
 
Katakanlah: "Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan malam kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan cahaya yang menerangi kepada kamu? Maka mengapa kamu tidak mahu mendengar (secara memahami dan menerima kebenaran)?"

Al-Qasas 28:72

katakanlah lagi: Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan siang kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan malam kepada kamu untuk kamu berehat padanya? Maka mengapa kamu tidak mahu melihat (dalil-dalil dan bukti keesaan dan kekuasaan Allah)?"

Al-Qasas 28:73

Dan di antara rahmat pemberianNya, Ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur.

Al-Mulk 63:30
 
Katakanlah lagi: "Bagaimana fikiran kamu, sekiranya air kamu hilang lenyap (di telan bumi), maka siapakah (selain Allah) yang dapat mendatangkan kepada kamu air yang sentiasa terpancar mengalir?".

 


Posted at 08:42 am by ismad
 




Saturday, February 22, 2014
Tafsir Surah At-Tariq


86.7. Yang keluar dari antara "tulang sulbi" dan "tulang dada".

Ahli-ahli tafsir telah mentafsirkan bahawa ayat ini bermaksud air yang terpancut dalam ayat 6 adalah air mani lelaki yang keluar (yakhruju) dari "tulang sulbi" lelaki. Di samping itu terdapat juga yang menambah bahawa yang dimaksudkan itu bukan sahaja air mani lelaki tetapi juga air mani perempuan yang keluar dari "tulang dada" perempuan. Kedua-dua air mani ini kemudian dikatakan bercampur. Melalui cara yang tidak dijelaskan bagaimana akhirnya ia berada di dalam rahim ibunya.

Terjemahan dari beberapa ahli tafsir adalah seperti yang berikut:

1. Keluar dari antara tulang belakang dan tulang dada.(Yusuf Ali)
2. Dia keluar dari antara tulang pinggul dan tulang dada. (Sayyid Qutb)
3. Yang datang dari tulang "coccyx" lelaki and tulang dada perempuan. (MySurah)
4. Dia keluar dari antara tulang pinggul (loins, pelvis) dan tulang dada. (Ala Maududi)
5. Dia keluar dari antara tulang pinggul dan tulang dada.(tafseer maarif)
6. Keluar dari antara tulang belakang dan tulang dada. (Ibnu Kathir)
7. Keluar dari antara tulang belakang dan tulang dada. (Language Miracles of Al-Quran)

Terjemahan dalam bahasa Inggeris adalah seperti berikut.

1.Proceeding from between the backbone and the ribs.(Yusuf Ali)
2.he issues from between the loins and the chest bones. (Sayyid Qutb)
3.Which comes out from "coccyx bone" of male and the "breast bone” of woman. (MySurah)
4.that issues forth from between the backbone and the breast-bones.(Ala Maududi)
5.that comes out between the loins and the chest-bones (tafseer maarif)
6.Proceeding from between the backbone and the ribs.   (Ibnu Kathir)
7.Proceeding from between the backbone and the ribs (Language Miracles of Al-Quran)


Dalam hampir semua terjemahan di atas rangkaian dua perkataan "min baini" diterjemahkan kepada "dari antara". Ala Maududi (1903 �" 1979) dalam tafsir Tafhim al-Qur'an (Terjemahan #7) mengatakan cecair permulaan bagi manusia dari lelaki dan perempuan dikeluarkan daripada bahagian tersebut, iaitu kawasan ruang antara tulang belakang dan tulang rusuk dada, maka manusia dijadikan daripada cecair yang keluar daripada ruang antara belakang dan tulang rusuk dada.

Merujuk kepada buku-buku rujukan anatomi perubatan sebahagian besar daripada cecair yang membentuk air mani adalah di hasilkan oleh kelenjar seminal yang terletak di dalam perut yang kedudukannya lebih kurang setentang dengan hujung tulang sulbi atau tulang coccyx. Cecair yang mengandungi sperma yang isipadnya hanya 10% di cairkan dengan cecair dari kelenjar seminal dan kelenjar prostate kemudian dipancutkan dengan bantuan kontraksi otot yang terdapat di peinggul
(pelvis).  

Ciri 'keluarnya' cecair (iaitu maa; mani) yang membawa benih dari anggota badan secara memancar atau memancut atau meluncur berlaku bagi lelaki semasa orgasm. Seperti yang diterangkan dalam ayat 6, air mani perempuan adalah steril dan hanya dikeluarkan dari kelenjar ke dalam faraj. Percampuran air mani lelaki dan perempuan di dalam faraj tidak menghasilkan persenyawaan, tetapi mungkin mempunyai fungsi tertentu. Mungkin cecair ini, bersama-sama bahan kimia yang lain, terlibat dalam proses yang disebut capacitation. Mangikut kajian, sperma lelaki mesti berada di dalam sistem reproduktif perempuan untuk tempoh masa tertentu sebelum ia menjadi lebih aktif dan berupaya untuk menembusi dinding ovum bagi proses pengsenyawaan. Tempoh ini disebut 'tempoh kapasitation' dan proses yang berlaku disebut 'proses kapasitation'.

Dari perbincangan ini, lelaki mengeluarkan benda yang tidak bernyawa (air mani) dan memasukkannnya ke dalam faraj perempuan. Dalam ayat 8, iaitu ayat yang berikutnya Allah berfirman:

"Sesungguhnya Allah Maha Kuasa untuk mengembalikannya."

Dalam ayat ini jelas bahawa Allah berkuasa mengeluarkan orang mati daripada dalam tanah untuk ditunjukkan perbuatannya semasa di dunia dan telah menjadi rahsia dirinya. Maknanya Allah berkuasa mengambalikannya hidup daripada mati. Rangkaian tiga ayat ini merupakan sejarah manusia dari alam roh (mati) ke alam dunia (hidup), dari alam dunia ke alam kubur (mati), dan akhirnya kembali hidup di alam akhirat (hidup).

Firman Allah (mafhumnya):

"Bagaimana kamu tergamak kufur (mengingkari) Allah padahal kamu dahulunya mati (belum lahir), kemudian Ia menghidupkan kamu; setelah itu Ia mematikan kamu, kemudian Ia menghidupkan kamu pula (pada hari akhirat); akhirnya kamu dikembalikan kepadaNya (untuk diberi balasan bagi segala yang kamu kerjakan)". (Al-Baqarah 2:28)

Tetapi dalam tafsir-tafsir yang dapat dicapai, tidak terdapat penerangan dalam surah ini tentang Allah berkuasa menghidupkan yang  mati (air mani) kepada insan lengkap. Firman Allah (mafhumnya):

"Kemudian adalah ia segumpal darah, sesudah itu Tuhan menciptakannya,
dan menyempurnakan kejadiannya" (Al-Qiaamah 75:38)

Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis - lelaki dan perempuan. (Al-Qiaamah 75:39)

"Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibu kamu dengan keadaan tidak mengetahui sesuatupun; dan Dia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati akal fikiran); supaya kamu bersyukur." (Al-Nahl 16:78)

Persoalannya dapatkah kita cari dalam ayat ini di mana proses digambarkan dengan begitu ringkas sekali. Cuba kita perhatikan perkataan "yakhruju". Dalam Al-Quran terdapat keadaan di mana dhamir ayat tidak diberikan. Dalam kes ayat 6, dhamir bagi  perkataan "yakhruju" tidak ada. Maka ia  dirujuk kepada ayat sebelumnya, iaitu  "maain daafiq", iaitu cecair yang terpancut.

Tetapi bagaimana pula dalam ayat 8 dhamirnya merujuk kepada perkataan "insan" yang terdapat dalam ayat 5? Lihat ayat 8: "Sesungguhnya Allah Maha Kuasa untuk mengembalikannya (hidup semula sesudah mati)". Bagaimana jika perkataan "yakhruju" digunakan untuk kedua-dua "maain daafiq" dan kemudian "insan".  Maka "maain daafiq" adalah dikeluarkan oleh lelaki, dan kemudian "insan" dikeluarkan oleh perempuan selepas nutfah menjadi alaqah dan akhirnya menjadi manusia lengkap yang bernyawa. Manusia lengkap ini keluar dari perut ibunya dengan susah payah.  Denagn ini lengkaplah ketiga-tiga kali proses "keluar" dapat dijelaskan.

"Bagaimana kamu tergamak kufur (mengingkari) Allah padahal kamu dahulunya mati (belum lahir), kemudian Ia menghidupkan kamu; setelah itu Ia mematikan kamu, kemudian Ia menghidupkan kamu pula (pada hari akhirat); akhirnya kamu dikembalikan kepadaNya (untuk diberi balasan bagi segala yang kamu kerjakan)". (Al-Baqarah 2:28)

Jika demikian penjelasannnya, tidaklah timbul pandangan bahawa taraib (tulang dada) adalah sumber bagi air mani perempuan (ayat 7).  Kerana kedua-dua proses pengeluaran "maain daafiq" dan kemudian "insan" adalah dari ruang antara tulang sulbi dan tulang dada.

Jelas sekali bahawa dalam mentafsirkan ayat-ayat yang mengandungi fakta-fakta yang berkaiatan bidang-bidang khusus memmerlukan gabungan dan kerjasama antara ahli agama dan ahli sains.

Wallahu a'alam.


Posted at 10:37 am by ismad
 




Wednesday, February 19, 2014
Tafsir Surah At-Tariq


86.6. Ia diciptakan dari air yang memancut
 
Seperti dalam Ayat 5, manusia  dijadikan bermula daripada air mani yang memancut dari alat kelamin lelaki ke dalam alat kelamin perempuan. Untuk memudahkan perbincangan terjemahan oleh beberapa alhli tafsir dan ulamak dibentangkan seperti yang berikut (hafhumnya):

• Ia di ciptakan daripada setitik yang dikeluarkan,(Yusuf Ali)
• Ia di ciptakan daripada air yang terpancut kuat; (Sayyid Qutb)
• Ia di ciptakan daripada [sperma] yang terdapat dalam air yang memancut keluar (MySurah)
• Ia di ciptakan daripada cecair yang  terpancar kuat (Ala Maududi)
• Ia di ciptakan daripada air yang meluncur (tafseer maarif)
• Ia di ciptakan daripada cecair yang  terpancar kuat (Ibnu Kathir)
• Ia di ciptakan daripada air yang  terpancar kuat (Language Miracles of Al-Quran)

Terjemahan dalam bahasa Inggerisnya adalah seperti yang berikut:

1.He is created from a drop emitted,(Yusuf Ali)
2.He is created of gushing water; (Sayyid Qutb)
3.He is created from [sperm] that is contained in water[that is the seminal fluid] which spurted out (MySurah)
4.He is created from a spurting fluid (Ala Maududi)
5.He is created from a spouting water (tafseer maarif)
6.He is created from a water gushing forth. (Ibnu Kathir)
7.He is created from a water gushing forth (Language Miracles of Al-Quran)

Kesemua lima terjemahan di atas bersetuju bahawa permulaan penciptaan manusia di dalam rahim ialah dengan terpancarnya atau terpancutnya air dengan pancutan yang bertenaga melalui (terjemahan dari perkataan "through"; terjemahan #7) alat kelamin lelaki.  Allah berfirman yang mafhumnya:

Bukankah ia adalah nutfah dari air mani yang ditumpahkan? (Al-Qiaamah 75:37)

Beberapa pendapat telah diberikan kepada perkataan "nutfah". Perkataan "maa"  merujuk kepada bahan berupa air atau cecair secara umum, tanpa merujuk kepada fungsi dan kandungannya. Sementara itu mani merujuk kepada cecair yang mempunyai fungsi dalam pembiakan. Nutfah adalah sebahagian daripada air mani. Dalam terjemakhan, kerap disebutkan sebagai setitis daripada air yang dipancarkan keluar, yang isipadunya  mungkin lebih kurang 1-2 mililiter.  Adalah lebih mudah diterima akal jika ia diambil sebagai "peratusan yang kecil" daripada isipadu air mani. Yang selebihnya adalah komponen-komponen lain seperti bahan nutrient, umpamanya albumin (protein), fruktosa (gula), asid sitrik,  dan  asid amino bebas. Walaupun bilangan sperma ialah antara 20-40 juta per ml, ia merupakan hanya 10% dari isipadu air mani.

Sesungguhnya Kami telah aturkan cara mencipta manusia bermulanya dari benih (sperma dan ovum) yang bercampur, serta Kami tetap mengujinya (dengan kewajipan-kewajipan); oleh itu maka Kami jadikan dia berkeadaan mendengar dan melihat. (Al-Insaan 76:2)

Ayat ini menunjukkan kehadiran persenyawaan (fertilization) antara benih lelaki dan perempuan. Benih perempuan berada di dalam ovari, iaitu satu organ yang berfungsi sebagai pengeluar sel ovum yang dibentuk melalui proses meiosis kepada sel yang mengandungi N bilangan kromasom. Apabila bergabung dengan sel sperma lelaki yang juga mempunyai bilangan kromasom N, sel zigot yang terbentuk adalah 2N. Wlalaupun perempuan boleh mengeluarkan air mani ke dalam faraj semasa kemuncak orgasm, tetapi cecair ini tidak mengandungi benih perempuan. Ia hanya merupakan cecair likat yang steril (tidak ada benih).

Kemudian adalah ia segumpal darah, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (Al-Qiaamah 75:38)

Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis - lelaki dan perempuan. (Al-Qiaamah 75:39)


Posted at 08:51 am by ismad
 




Sunday, January 26, 2014
Tafsir Surah At-Tariq


Bismillahi Ar-Rahman Ar-Rahim.

86.4.  Tiada sesuatu diri melainkan ada malaikat yang menjaga (keadaannya serta menyimpan cacatan tentang segala bawaannya).


Ayat ini mengandungi peringatan yang sangat penting kepada anusia, iaitu manusia sentiasa diperhatikan, tidak luput pengawasan ini walaupun sesaat. Setiap manusia ada malaikat yang menjaga keadaannya supaya terselamat dari segala bahaya.  Sebagai contoh sangat jarang sekali dilaporkan bahawa telinga orang sedang yang tidur dimasuki oleh serangga.

Ahli tafsir juga berpendapat bahawa Allah bersumpah dengan menggunakan langit dan at-Tariq adalah sebagai bukti tentang benarnya kebangkitan semula dan tentang wujudnya catatan amalan dan hari pembalasan. Bagi setiap insan ada pula malaikat (Raqib dan 'Atid) yang menulis segala amalan setiap manusia baik dari segi perbuatan, percakapan atau perkara-perkara yang tersembunyi dalam hati dan fikiran. Catatan ini disimpan di dalam buku untuk diberikan pada hari pembalasan di akhirat kelak. Pada hari itu tiada seorangpun yang terlepas daripada disoal dan dibalas setiap perbuatannya di dunia walaupun sebesar zarah.
Firman Allah:


"Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) - untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka."  (Az-Zalzalah 99:6)

"Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!" (Az-Zalzalah 99:7)

"Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)" (Az-Zalzalah 99:8)


86.5.  (Setelah mengetahui yang demikian), maka hendaklah manusia memikirkan dari apa dia diciptakan.

Jika manusia tidak tergerak hati dengan sumpah yang Allah yang menggunakan langit dan al-Tariq yang tersangat besar, lihatlah diri sendiri. Berapa kecil dan lemahnya diri masing-masing. Mana lebih mudah mencipta manusia atau mencipta langit dan at-Tariq? Tentulah penciptaan langit dan bumi itu lebih kompelx daripada mencipta seorang manusia.

Firman Allah (yang mafhumnya):
"Demi sesungguhnya, menciptakan langit dan bumi (dari tiada kepada ada) lebih besar (dan lebih menakjubkan) daripada menciptakan manusia dan menghidupkannya semula (sesudah matinya); akan tetapi kebanyakan manusia (yang mengingkari hari kiamat) tidak mengetahui.
(Ghaafir 40:57)


Jika manusia menyedari yang diri mereka kecil dan lemah maka tentulah mereka mengambil berat tentang perkara yang Allah bersumpah dengan,iaitu langit dan at-Tariq. Ini kerana langit dan at-Tariq itu teramat besar untuk tidak diambli peduli. Di samping besarnya langit dan bumi, kedua-duanya diciptakan oleh Allah untuk menjadi saksi dan menyimpan rahsia-rahsia yang benar tentang amalan-amalan hamba-hambanya. Demikianlah juga benarnya kebangkitan semula manusia untuk disempurnakan pembalasan bagi amalan-amalan mereka.

Posted at 03:45 pm by ismad
Comments  




Saturday, January 25, 2014
Tafsir Surah At-Tariq


Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

86.1.  Demi langit dan demi  at-Tariq.  

Allah bersumpah dengan makhlukNya. Makhluk yang disebut dalam sumpah itu pula adalah sangat berkait rapat dengan mesej yang terkandung dalam surah tersebut. Untuk pengetahuan, manusia haram bersumpah dengan nama-nama makhluk ciptaan Allah dan hanya dibenarkan bersumpah dengan nama Allah. 

Ahli-ahli tafsir berpendapat bahawa tujuan sumpah adalah tiga. Yang pertama  ialah untuk menarik perhatian manusia. Yang kedua ialah untuk menunjukkan besarnya ciptaan Allah. Ketiga ialah untuk menunjukkan bahapa pentingnya benda atau perkara yag disumpahkan itu.

 Allah bersumpah dengan menggunakan langit sebagai sandaran sumpah dalam surah-surah lain, seperti dalam surah Al-Buruj. Langit sangatlah luas dan ia mengandungi bermacam-macam makhliuk Allah. Antaranya adalah para malaikat yang menjaga langit dan rahsia-rahsia yang tersimpan dalam luh mahfuz.

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat (pada penglihatan penduduk bumi) dengan hiasan bintang-bintang.(As-Saaffaat 37:6)

Dan (Kami pelihara urusan langit itu) dengan serapi-rapi kawalan dari (masuk campur) tiap-tiap Syaitan yang derhaka; (As-Saaffaat 37:7)

(Dengan itu) mereka tidak dapat memasang telinga mendengar (percakapan malaikat) penduduk langit, dan mereka pula direjam (dengan api) dari segala arah dan penjuru, (As-Saaffaat 37:8)

Selain daripada para malaikat yang menjaga langait dan rahsia-rahsia langit, terdapat juga para malaikat yang turun naik membawa rahsia dan berita dari langit ke bumi dan para malaikat yang membawa catatan-catatan tentang amalan manusia dan jin dari bumi kepada Allah.  Ini bermakna langit dan isinya adalah khazanah saksi tentang rahsia alam dan amalan manusia di bumi.

Tetapi at-Tariq ini digunakan dalam Al-Quran hanya sekali.  Oleh itu Allah menerangkan apa At-Tariq itu dalam ayat 2-3. Makna tariq yang umum ialah ketuk pintu khususnya pada tengah malam. Is juga ada kaitan dengan cara orang Arab yang selalu melakukan perjalanan pada waktu malam. Apabila mereka singgah di sesebuah rumah mereka akan mengetuk pintu  dengan cara tertentu. Tetapi dalam kontak ini bukan ketuk pintu biasa. Alhi tafsir memberi nama at-Tariq ini sebagai pendatang malam.



86.2.  Dan dengan jalan apa engkau dapat mengetahui apa at-Tariq itu?  

Dalam Al-Quran terdapat banyak soalan seperti ini. Ayat soalan ini kemudian diikuti oleh ayat jawapan. Mengikut ulama' ayat solan berfungsi untuk menarik perhatian bahawa jawapannya adalah sangat penting. Jawapan itu juga tidak diketahui oleh manusia nelainkan Allah sendiri yang memberikan maksudnya. Maka at-Tariq itu tidak diketahui apa maknanya kepada manusia kecuali melalui pengetahuan yang diberi oleh Allah yang mencipta at-Tariq itu. Ciri at-Tariq disebutkan dalam ayat 3 di bawah

Dalam surah ini tariq bukan hanya setakat mengetuk pintu pada tengah malam sahaja, bahkan menggambarkan pentingnya dakwah menyampaikan kalimah tauhid sehingga Nabi dan sahabat-sahabatnya perlu mengetuk pintu rumah-rumah penduduk Mekah walaupun pada waktu tengah malam.

86.3.   (At-Tariq itu) ialah bintang yang menembusi (sinar cahanya).

Allah memberi tahu manusia bahawa at-Tariq itu ialah satu bintang yang sinarnya cahaya sangat kuat dan tajam. Sinar cahayanya menyuluh dan menembusi ruang angkasa raya. Dalam Al-Quran apabila Allah bersumpah dengan menggunanakan sesuatu ciptaanNya maka bahan yang digunakan dalam sumpah itu bertepatan dengan tujuan atau subjek sumpah.

Maka bintang at-Tariq yang mengeluarkan Sinar cahaya bintang at -Tariq yang terang benderang dan menembusi ini menggambarkan bahawa tiada apa yang tersembunyi daripada pengetahuan Allah. Semua perkara diketahui oleh Allah. Bahkan setiap orang pasti ada malaikat yang menjaganya (ayat 4). Allah mengetahui rahsia langit dan bumi dan Allah mengetahui semua benda yang tersembunyi sama ada di langit, di lautan atau di dalam dada manusia.

Firman Allah dalam ayat-ayat yang lain menjelaskan perkara ini (yang mafhumnya):

Ia mengetahui segala yang ada di langit dan di bumi; dan Ia mengetahui segala yang kamu rahsiakan serta yang kamu zahirkan; dan Allah sentiasa Mengetahui segala (isi hati) yang terkandung di dalam dada; (At-Taghaabun 64:4)

Dan pada sisi Allah jualah anak kunci perbendaharaan segala yang ghaib, tiada sesiapa yang mengetahuinya melainkan Dia lah sahaja; dan Ia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut; dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Ia mengetahuinya, dan tidak gugur sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak gugur yang basah dan yang kering, melainkan (semuanya) ada tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz) yang terang nyata.(Al-An'aam 6:59)

Sinar cahaya bintang at -Tariq yang terang benderang dan menembusi ini juga mungkin menggambarkan bahawa dakwah membawa misi kebenaran Tauhid ini tidak dapat dihalang lagi oleh orang Quraish Mekkah.

Cahaya kebenaran tauhid akan menusuk segala pelusuk bumi walaupun manusia tidak suka. Dalam surah ini tariq bukan hanya setakat mengetuk pintu pada tengah malam sahaja, bahkan menggambarkan pentingnya dakwah menyampaikan kalimah tauhid sehingga Nabi dan sahabat-sahabatnya perlu mengetuk pintu rumah-rumah penduduk Mekah walaupun pada waktu tengah malam.

Kenapa bintang bercahaya ini dinamai mengetuk-ngetuk. Sekarang ini bidang astonomi dapat mengesan bintang-bintang yang dinamai pulsar. Bintang ini memancar cahaya secara berkedip-kedip.  Maka bintang ini dinamai sebagai pulsar. Sinar yang berkedip-kedip bintanang pulser ini apabila dikesan melalui alat pengesan bintang akan memberikan bunyi seperti degupan jantung.  Bunyi ini mirip bunyi orang mengetuk pintu. Maka at-Tariq itu ialah bintang yang dikenali sebagai pulsar.

Bintang ini kemudian akan mati dan menjadi black hole.  Black hole dikatakan lorong masa bagi malaikat  berpindah dari satu langit ke langit dalam sekelip mata. Mungkinkah black hole ini merupakan lorong-lorong laluan para malaikat mengahrungi angkasa lepas seperti yang diterangkan dalam surah Maarij 70:4 dan surah al-Mursalat 77:1-8

Selain itu ada pendapat yang mengatakan bahawa cahaya ini sangat terang dan 'menembusi' ruang angkasa maka ia juga menggambarkan bahawa tiada apa yang boleh disembunyi daripada Allah. Pengetahuan Allah meliputi segala sesuatu.

Ahli tafsir juga memberikan penjelasan bahawa cahaya bintang yang cahayanya menembusi itu juga digunakan untuk memanah syaitan yang cuba mencuri rahsia langit. Ini disebut dalam surah Al-Mulk.

"Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala." (Al Mulk 67 : 5).


Wallahu a'alam.


Posted at 10:13 am by ismad
Comments  




Tuesday, December 31, 2013
Tafsir Surah Al-Hadid 57:25


Surah Al-Hadid adalah surah yang ke 57 dalam susunan Al-Quran dan terletak pada penghujung Juzuk ke 27.  Para ulama' bersetuju bahawa surah ini diturunkan di Madinah Al-Munawwarah. Yang ditekankan dalam surah ini ialah perjuangan untuk menegakkan kebenaran dan keadilan.

Kebenaran yang paling utama ialah keasaan Allah. Tiada sekutu bagiNya. Manusia dan jin diciptakan untuk memperhambakan diri masing-masing kepada hanya Allah Taala. Untuk menyampaikan kebenaran ini, Allah telah melantik dan mengutus para rasul kepada setiap kaum dan pada setiap zaman.

Rasul-rasul diutus dengan diberikan bekalan yang berupa satu pakej yang terdiri dari empat perkara, iaitu bukti-bukti (dan mukjizat), kitab suci, mizan (neraca) dan besi. Besi adalah satu bahan yang penting dalam tindakan bagi menguatkuasakan keputusan-keputusan kehakiman (berdasarkan syariah)bagi menegakkan keadilan.


A025

(Dari Surah.my (http://www.surah.my/57)

Terjemahan:
Demi sesungguhnya! Kami telah mengutus Rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti dan mukjizat yang jelas nyata, dan Kami telah menurunkan bersama-sama mereka Kitab Suci dan keterangan yang menjadi neraca keadilan, supaya manusia dapat menjalankan keadilan dan kami telah menciptakan besi dengan keadaannya mengandungi kekuatan yang handal serta berbagai faedah lagi bagi manusia. (Dijadikan besi dengan keadaan yang demikian, supaya manusia menggunakan faedah-faedah itu dalam kehidupan mereka sehari-hari) dan supaya ternyata pengetahuan Allah tentang orang yang (menggunakan kekuatan handalnya itu untuk) menegak dan mempertahankan agama Allah serta menolong Rasul-rasulNya, padahal balasan baiknya tidak kelihatan (kepadanya); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa.  (Terjemahan Surah.my)

Sesungguhnya telah Rasul-rasul Kami dengan penjelasan dan Kami turunkan berserta mereka itu Kitab dan pertimbangan, supaya berdirilah manusia dengan keadilan. Dan Kami turunkan >besi, di dalamnya ada kekuatan yang besar dan beberap manfaat bagi manusia, dan supaya dibuktikan Allah barangsiapa menolong-Nya dan Rasul-Rasul-Nya, dengan cara sembunyi. Sesungguhnya Allah Maha Kuat, lMaha Perkasa.  (Terjemahan Hamka: Tafsir Al-Azhar)

Demi sesungguhnya! Kami telah mengutus utusan-utusan Kami dengan membawa bukti-bukti yang nyata, dan Kami turunkan bersama merekaKitab dan neraca(keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan. Dan Kami telah menurunkan besi yang padanya terdapat kekuatan yang keras dan mendatangkan pelbagai faedah kepada manusia (supaya mereka faedahkannya) dan supaya Allah mengetahui siapa yang menolong (menggunakan kekuatan handalnya itu untuk) menegak dan mempertahankan agama Allah serta menolong agama-Nya dan Rasul-rasulNya secara ghaib (biarpun tidak kelihatan). Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Perkasa.  (Tafsir Al_Quran, Ahmad Sonhadji Mohamad)

Dalam ayat ini besi disebut sebagai satu benda yang diturunkan (anzalna) seperti diturunkan kitab dan mizan dari langit. Di dalam Al-Quran, perkataan "anzal" juga digunakan untuk menyatakan bahawa hujan diturunkan dari langit. Mengapa besi diturunkan? Jawapan kepada soalan ini boleh dilihat kepada bukti saintifik bahawa besi tidak dibentuk di bumu tetapi diturunkan dari langit sebagai meteor. Mengikut teori, besi tidak dapat dibentuk di atas muka bumi kerana kepanasan bumi tidak cukup untuk mensintesis besi. Ia perlu kepanasan yang jauh lebi tinggi daripada kepanasan matahari sitem solar. Maka dikatakan bahawa besi dibentuk pada planet seperti matahari tetapi yang berganda lebih besar dari matahai. Apabila planet ini terlalu panas ia meletup dengan dahsyatnya sehingga hancur. Serpiha meteor mengandungi besi membedil muka bumi untuk memberikan bumi dengan bekalan besi. Wallau aalam.


,br> Gambar: Ketulan besi yang kecil dan lebih besar yang bertaburan pada kawasan-kawasan tertentu. Ada juga ketulan besi yang sangat besar sehingga berupa sebuah bukit. Ini menunjukkan bahawa besi telah "dijatuhkan" dari langit ke bumi. Ia bukan seperti galian lain yang sememangnya diciptakan di bumi itu sendiri.






Posted at 09:17 am by ismad
 




Thursday, October 17, 2013
Burung pun Beribadat Juga

Semua ciptaan Allah bertasbih memuji Allah Subhanahu Wataala sama ada secara sukarela atau terpaksa. Firman Allah dalam Al-Quran:

 Tidakkah engkau mengetahui bahawasanya Allah (Yang Maha Esa dan Maha Kuasa) sentiasa bertasbih kepadaNya sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi serta burung-burung yang terbang berbaris di angkasa? Masing-masing sedia mengetahui (menurut keadaan semula jadinya) akan cara mengerjakan solat (ibadatnya dengan cara yang sesuai) kepada Allah dan memujiNya; dan Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan. (An-Nuur 24:41)

Sesuatu yang sangat menakjubkan ialah perkataan "solah" yang terdapat dalam ayat di atas. Dalam pengertian Islam, solat ialah suatu ibadat khusus, tidak seperti perkataan "bertasbih". Dalam ayat di atas kedua-dua perkataan tersebut di dapati. Ini bermakna kedua-dua perkataan tersebut adalah berbeza. Jika burungpun mengerjakan solat, bagaimana pula halnya manusia yang tidak mengerjakan solat pada hal mereka mengaku orang Islam? Solat pula merupakan suatu ibadat khusus yang paling utama. Rasullullah SAW bersabda:

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra., berkata: Saya pernah mendengar Rasululullah bersabda: “Sesungguhnya yang pertama kali dihisab dari seorang hamba pada hari kiamat dari amalnya adalah  shalatnya. Jika shalatnya baik, ia  beruntung dan sukses. Dan jika rusak, maka akan menyesal dan merugi. Jika ada yang kurang dari shalat wajibnya, maka Allah akan berkata: “lihatlah apakah hambaku memiliki shalat sunnah, supaya bisa dipakai untuk menyempurnakan kekurangannya pada shalat wajibnya, kemudian setelah, yang akan dihisab adalah amal perbuatan yang lainnya.” (HR. Tirmidzi, Nasa’I, Ibnu Majah dan Ahmad).

Bagitulah pentingnya solat bagi setiap Muslim. Oleh itu, marilah kita menunaikan solat pada setiap waktu yang telah ditetapkan. Sahutlah seruan azan dengan bersegera ke masjid atau surau dari mana azan itu dilaungkan. Kerjakan solat pada awal waktu secara berjamaah.

Bagi lelaki, tempat solatnya ialah di Masjid atau di Surau.  Hadith berikut menunjukkan keutamaan solat berjamaah berbanding di masjid dengan solat sendirian:

Dari Ibnu Abbas, bahwasanya Nabi Sallallahu alaihi Wasallam bersabda yang maksudnya: 'Barangsiapa mendengar laungan azan namun tidak mendatanginya, maka tidak ada shalat baginya, terkecuali karena udzur (yang dibenarkan dalam agama)'. (HR. Abu Daud, Ibnu Majah dan lainnya, hadits shahih).

Abu Hurairah berkata: Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Solat seorang lelaki dengan berjamaah dibanding solatnya di rumah atau di pasarnya lebih utama (dilipat gandakan) pahalanya dengan dua puluh lima kali ganda. Yang demikian itu karana apabila dia berwuduk dengan menyempurnakan wuduknya lalu keluar dari rumahnya menuju masjid, dia tidak keluar kecuali untuk melaksanakan solat berjama’ah, maka tidak ada satu langkahpun dari langkahnya kecuali akan ditinggikan satu darjat, dan akan dihapuskan satu kesalahannya. Apabila dia melaksanakan solat, maka Malaikat akan turun untuk mendo’akannya selama dia masih berada di tempat solatnya, ‘Ya Allah ampunilah dia. Ya Allah rahmatilah dia’. Dan seseorang dari kamu sentiasa dihitung dalam keadaan solat selama dia menanti pelaksanaan solat.” (Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Untuk mendapat kepastian tentang pentafsiran hadis-hadis tersebut, tanyalah pada ustaz-ustaz, ulama' dan imam-imam masjid agar kita mendapat rahmat dari Allah Subhanahu Wataala.

Kita sebagai orang-orang yang mencintai Rasullullah Sallallahu 'Alaihi Salam, semestinya kita sentiasa mahu mengikuti apa-apa sahaja yang dianjurkan oleh Nabi yang mulia ini. Allah berfirman dalam Al-Quran Al-Karim:

Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu”. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Ali Imran, 3:31)

 

Wallahu 'aalam.

Posted at 07:24 pm by ismad
 




Next Page
 
PROFILES & COMMENTS




Selamat Datang ke
Blog AlurIlmu




MISI MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH DI MUKA BUMI

Seruan para Nabi dan Rasul Sepanjang zaman dari Nabi Adam Alaihis Salam sehingga Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wassalam:

Quluu, "Laa ilaaha illallah"
Katakanlah, "Tiada Tuhan selain Allah"
Say, "No God but Allah"










Disember 2008 Click untuk sambung ke penerbit Jemariseni


Ogos 2010 Click untuk sambung ke penerbit Jemariseni








Petikan dari Novel Untuk Asyikin

Nurasyikin memasuki universiti dengan hati yang berbaur, suka dan keliru, kerana di universiti dia akan mengikuti kursus bioteknologi, sedangkan minatnya ialah bidang sastera.

Setahun berlalu, pelajar cemerlang ini dapat gred yang lemah dan hanya dapat bertahan daripada dibuang dari universiti. Dengan Ketiadaan minat terhadap bioteknologi, bagaimanakah dia dapat belajar dengan baik? Kehadiran teman sebilik yang 'all rouder', Nurul Iffa, juga tidak dapat membantu.....

"Kalau dah tau nak jadi pakar bahasa, kenapa ambil jurusan sains? Lepas tu, masa isi borang UPU dulu, kenapa tak isi aje pilihan yang kau minat tu? Yang gatal masukkan bioteknologi tu buat apa?” Suara Iffa menyaingi nada jawapan klien."

"Masa nak isi borang UPU dulu pun, abah yang bagi senarai pilihan. Syikin isi aje."

Petikan dari Novel Antara Safa dan Marwah

"Saya baru berjinak dengan keusahawanan. Saya dapati orang-orang Melayu kurang memberikan perhatian terhadap makanan. Ada yang tidak mengambil berat status halal makanan. Orang-orang Melayu tidak menghayati makanan halal. Sebab itu makanan halal dkuasai oleh orang bukan Islam. Orang Islam patut menyokong makanan Halal Muslim. Orang lain tidak akan menyokong barang keluaran orang Melayu Islam, sedangkan orang Melayu Islam tidak kisah membeli barangan buatan orang lain. Kita tak meragukan label yang genuaine. Tetapi sesetengah jenama, mereka gunakan label halah itu sewenang-wenangnya."

"Muaz! Ana pun pelik dengan orang Melayu. Mereka tidak hirau sama ada sesebuah restoran itu ada tanda halal atau tidak, orang yang bekerja dalam restoran itu Islam atau tidak. Menutup aurat atau tidak. Sepatutnya apabila ada produk yang dibuat oleh orang Islam, itulah diutamakan. Bukan sahaja menyokong orang Islam tetapi juga memilih yang paling diyakini status halalnya. Makanan mempengaruhi jiwa kita. Mungkin sebab makananlah anak-anak Melayu jadi kumpulan yang terbanyak terlibat dalam masalah sosial."

"Bukan menangis sedih, Humairah. Sebenarnya ibu menangis kerana bersyukur. Tanpa bapanyapun Ardi bisa jadi Doktor Ardi. Hmmm.... Humairah!. Jom petik bunga mawar."

Setengah jam berlalu. Kuntum-kuntum bunga mawar kuning emas sudah digubah cantik di dalam vas. Vas itu di bawa masuk ke dalam rumah.

"Humairah nak ibu bawa ke dalam bilik ke?"

Nur Atiqah mengangguk surut lalu mengikuti Ibu Kartini memanjat tangga. Selesai meletak vas di atas meja sudut, Ibu Kartini keluar bilik dan turun ke tingkat bawah. Nur Atiqah mendekati jambak bunga mawar, lalu menciumnya.

Segar dan menyegarkan. Masa hanya tinggal dua hari lagi. Sempatkah Faisal Hakimi mengirim kuntum mawar seperti ini sebelum waktu ‘Asar hari Isnin ini? Dia mencium jambak mawar lagi. Setitis air mata jatuh ke atas jambak itu.

Tak mungkin. Dia masih di Shanghai. Mungkin juga dia sedang dalam pesawat menuju ke Manila. Setitik lagi air mata jatuh ke atas jambak mawar.............

Akan Datang : Insya Allah
Ikebana: Sebuah Hikayat Yang Merongkai Bibit-Bibit Sejarah Tanah Air yang Semakin Dilupa

Sebelum mengenali Michiko, Najmi tidak kenal apa itu ikebana. Bukan itu sahaja, dia tak tahupun erti yang terangkum dalam bunga, baik namanya, jenisnya, warananya dan baunya. Ikhlas, Micihiko membawa erti bunga kepadanya. Michiko sendiripun sekuntum bunga ... yang tak layu ditelan masa ... hari, bulan dan tahun; selagi hayat dikandung badan.

Michiko memandang lurus ke hadapan, kedua-dua lengan direhatkan pada arm-rest kereta tolak (Wheel chair).Indahnya sawah padi yang menghijau. Seindah sawah padi di sebuah desa di negera sakura, negara yang sedang dirinduinya ketika itu.

Hijau dan damai. Namun disebalik kedamain itu, Najmi tahu ada termaktubnya detik-detik pahit. Detik-detik pahit itu pernah didengar dari mulut datuknya sendiri. Yang sedihnya, ada pihak-pihak tertentu yang memutar-belitkan fakta. Mereka yang tidak tahu hujung-pangkal cerita sebenar, tetapi sanggup menjadi pak turut memartabatkan musuh negara sebagai pejuang kemerdekaan.





   





  ENTRIES & SITE INDEX

<< August 2014 >>
Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat
 01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31




http://www.hitwebcounter.com/countersiteservices.php


Visitors Number Count

Mulai 1 Februari 2009





free counters





Site Index




My other blogs: "Purplemelastoma
Gedung Ilmu


Mawar Untuk Umi (MUU)
Ceraka sekadar hiburan


[1(1)] [1(2)] [2(1)] 2(2)] [3(1)] [3(2)] [4(1)] [4(2)] [5(1)] [5(2)] [7(1)] [7(2)] [10(1)] [10(2)] [10(3)] [10(4)] [11(1)] [11(2)] [11(3)] [12(1)] [13(1)] [13(2)] [13(3)] [14(1)] [14(2)] [15(1)] [15(3)] [15(4)] [16(1)] [Pengumuman]

Ikebana
Ceraka sekadar hiburan


[1]

Desa Saroja
Ceraka sekadar hiburan


[1 (1)] [1 (2)] [1 (3)] [1 (4)] [1 (5)] [1 (6)]

Memori
Ceraka sekadar hiburan


[1 (1)] [1 (2)] [1 (3)]

Karya Kreatif

Qisah Nabi Yusuf

Kisah Dan Teladan
Sebagai panduan



>



Panduan Menulis

Asmaul Husna

Kerohanian

Membaca Al-Quran

Ramadhan dan Ibadat Puasa

Solat

Himpunan Doa

Panduan Belajar dan Peperiksaan

Kebajikan

Kebajikan

Unclassified








 

LINKS & INFORMATION


Berita Dalam Negara


Berita Luar Negara


Halaman Sastera



Jalan-jalan Cari Resipi

Resepi Masakan Di Internet




Lagu-lagu Terbaik Universiti-universiti Tempatan



UNIMAS Gemilang



Unimas Gemilang





Terciptalah Suatu Sejarah
Wujudmu di Persada Negara
Di Bumi Kenyalang Bertuah
Kebanggaan Nusa dan Bangsa







Berinovasi dan Berwawasan
Berilmu Berpandangan Jauh
Inilah Hasrat dan Harapan
Kamilah Pendukung Warisan






Teguh Terunggul Namamu

UNIMASku yang Gemilang

Dengan Penuh Keikhlasan

Kami Wargamu di Sini

Berbangga....







Berbudaya, Bersifat Sezaman
Bersatu Hati Mencurah Bakti
Jasamu, Tiada Bandingan
Kau Disanjung dan Dihormati






Wajahmu Tak Kan Kami Lupakan
Sentiasa Terpahat di Ingatan
Menjadi Lipatan Sejarah
Segar Mekar Dalam Kenangan







Teguh Terunggul Namamu

UNIMASku yang Gemilang

Dengan Penuh Keikhlasan

Kami Wargamu di Sini

Berbangga.. ...




UNIMAS Gemilang .....









UKM - Varsiti Kita







UiT M - Wawasan Setia Warga UiTM







UM -Lagu Universiti Malaya





Contact Me

If you want to be updated on this weblog Enter your email here:




rss feed








rel=/tbody /font/font