5. Menyusun catatan ke dalam kerangka

Dalam posting Proses Mengarang (4) bertarikh November 19, 2011, saya telah sebutkan dua perkara. Pertama ialah menggalakkan anda membaca dan kedua tentang pentingnya membuat catatan dengan tepat. Tajuk pada kali ini bertujuan untuk menerangkan proses menyususn catatan ke dalam kerangka. Untuk memudahkan usaha menerangkan proses ini dalam bentuk yang mudah difahami, kita gunakan satu contoh kerangka, iaitu karangan yang bertajuk: Peranan Masyarakat dalam Penjagaan Alam Sekitar.  Kerangka karangan itu adalah seperti yang berikut:

Sub-tajuk 1 : Pendahuluan Sub-tahuk 2 : Pentingnya Menjaga Alam Sekitar Sub-tajuk 3 : Peranan Masyarakat Pecahan sub-tajuk 3 : Masyarakat berilmu : Pengguna : Pengelang (industri) Sub-tajuk 4 : Menyemai Kesedaran Terhadap Alam Sekitar Pecahan sub-tajuk 4 : Pengajaran ilmu sivik : Kempen berbagai peringkat : Penguatkuasaan akta yang berkaitan Sub-tajuk 5 : Penutup dan Kesimpulan Senarai Rujukan

Cuba anda isikan setiap tajuk dan subtajuk dengan fakta-fakta yang anda telah catatkan. Supaya anda dapat membuat latihan yang sebenar, dan pengalama ini boleh digunakan untuk membuat karangan dimasa akan datang.

 

Terjemahan kepada A-Rahim ialah Yang Maha Mengasihani. Ar-Rahim selalu digabungkan dengan Al-Ghafur, iaitu Yang Maha Pengampun. Gabungan ini menunjukkan bahawa manusia adalah lebih mudah terjerumus ke dalam melakukan amal kejahatan berbanding amal kebajikan. Dengan Sifat-sifat Yang Maha Mengasihani dan Yang Maha Pengampun inilah manusia mempunyai harapan untuk memasuki syurga.  

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan agama Islam), mereka itulah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani".  (Al-Baqarah 2:218)

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (A-li'Imraan 3:31)

"Dan bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Ia mengampunkan sesiapa yang dikehendakiNya, dan dia menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (A-li'Imraan 3:129)

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu." (An-Nisaa' 4:29)

"Iaitu beberapa darjat kelebihan daripadaNya, dan keampunan serta rahmat belas kasihan. Dan (ingatlah) adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (An-Nisaa' 4:96)"

"Ketahuilah oleh kamu, bahawasanya Allah Maha berat azab seksaNya (kepada orang yang kufur dan derhaka), dan bahawasanya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi orang yang mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya)." (Al-Maaidah 5:98)

"Dan Dia lah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Ia hendak menguji kamu pada apa yang telah dikurniakanNya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksaNya, dan sesungguhnya Ia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Al-An'aam 6:165)

"Nabi Musa berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhanku, ampunkanlah bagiku dan bagi saudaraku, dan masukkanlah kami ke dalam rahmatMu, kerana Engkaulah sahaja Yang Maha Mengasihani dari segala yang lain mengasihani" ". (Al-A'raaf 7:151)

Matlamat setiap jiwa ialah untuk memasuki syurga di hari akhirat kelak.  Di akhirat kelak, hanya ada dua tempat untuk didiami, iaiatu syurga dan neraka. Sesiapa yang dapat dihindarkan dari neraka adalah orang yang sangat beruntung. Walaupun memasuki syurga atau neraka itu adalah diatas kehendak dan rahmat Allah, tetapi Allah telah menjanjikan bahawa iman, amal soleh dan tawqa itu adalah syarat-syarat untuk memasuki syurga.

"Sesiapa yang datang membawa amal kebajikan (yang telah dikerjakannya) maka ia akan beroleh balasan yang lebih baik daripadanya, dan mereka akan beroleh aman sentosa daripada kejadian-kejadian yang mengerikan pada hari kiamat itu." (An-Naml 27:89)
 
"Dan sesiapa yang datang membawa amal jahat (yang telah dikerjakannya) maka sudah tentu mereka akan ditumuskan mukanya ke dalam api neraka, (sambil dikatakan kepada mereka): "Kamu tidak diberi melainkan balasan apa yang kamu telah lakukan" ". (An-Naml 27:90)

"Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan". (Surah Ali imran:185)

Tetapi memasuki syurga itu bukanlah suatu yang mudah. Terdapat sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud dan Tirmidzi tentang sukarnya untuk manusia memasuki syurga:

Diriwayatkan dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda : Seketika setelah menciptakan syurga dan neraka, Allah SWT mengutus Malaikat Jibril " Lihatlah kepada syurga dan juga lihatlah apa yang aku sediakan untuk penghuni surga". Maka Jibril pun datang menuju syurga dan melihat terhadap apa yang telah Allah SWT sediakan untuk calon penghuninya. Nabi melanjutkan sabdanya, kemudian Jibril menghadap Allah SWT " Demi kemuliaanmu Ya Allah, tak ada seorang pun yang mendengar syurga kecuali pasti ingin masuk ke dalamnya".  Setelah mendengar laporan Malaikat Jibril demikian maka Allah memerintahkan agar syurga dipagari dengan kebencian / hal-hal yang tidak menyenangkan nafsu.   Allah SWT berfirman " kembalilah menuju syurga dan lihatlah apa yang Aku sediakan di dalam syurga untuk calon penghuni". Jibril kemudian kembali ke syurga maka ketika itu syurga sudah betul-betul dipagari dengan kebencian, Jibril kembali menghadap Allah SWT "Demi kemuliaaanmu sungguh aku khuatir tak ada seorang pun yang mampu masuk syurga."  Kemudian Allah SWT berfirman "Pergilah ke neraka dan lihatlah apa yang Aku sediakan di dalamnya untuk penghuninya" Jibril berangkat menuju neraka, ketika itu api menyala sebahagian dengan sebahagian yang lain saling berkobar menjilat / membumbung tinggi.Jibril Menghadap Allah SWT " Demi kemuliaanmu tidak seorang pun yang mendengar neraka kemudian dia ingin memasukinya".  Kerana keadaan neraka seperti itu Allah SWT memerintah agar neraka dipagari dengan kesenangan / hal-hal yang memancing hawa nafsu, menggiurkan. "Kembalilah menuju ke neraka" . Setelah Jibril menuju ke neraka untuk melihatnya maka kemudian kembali mengadap Allah SWT "Demi kemuliaan Mu sungguh saya khuatir bahawa tidak ada seorang pun yang boleh selamat dari neraka".

Manusia memasuki syurga hanya dengan rahmat Allah. Antara rahmat Allah yang besar kepada manusia ialah mengeluarkan manusia yang Dia kehendaki dari kegelapan ke dalam cahaya iman. Hanya dengan iman sahaja seseorang itu ada peluang untuk memasuki syurga di hari akhirat nanti. Sebaliknya, peluang bagi mereka yang tidak beriman (serta angkuh dengan kekufuran itu) untuk memasuki syurga adalah diibaratkan untuk memasuki lubang jarum.

"Dia lah yang memberi rahmat kepada kamu - dan malaikatNya pula (berdoa bagi kamu) - untuk mengeluarkan kamu dari gelap-gelita (kufur dan maksiat) kepada cahaya yang terang-benderang (iman dari taat); dan adalah Ia sentiasa Melimpah-limpah rahmatNya kepada orang-orang yang beriman (di dunia dan di akhirat)".
(Al-Ahzaab 33:43)

"Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat (perintah) Kami dan yang angkuh (merasa dirinya lebih) daripada mematuhinya, tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan mereka tidak akan masuk Syurga sehingga unta masuk di lubang jarum dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang melakukan kesalahan.  (Al-A'raaf 7:40)"

"Sesiapa yang datang membawa amal kebajikan (yang telah dikerjakannya) maka ia akan beroleh balasan yang lebih baik daripadanya, dan mereka akan beroleh aman sentosa daripada kejadian-kejadian yang mengerikan pada hari kiamat itu." (An-Naml 27:89)
 
"Dan sesiapa yang datang membawa amal jahat (yang telah dikerjakannya) maka sudah tentu mereka akan ditumuskan mukanya ke dalam api neraka, (sambil dikatakan kepada mereka): "Kamu tidak diberi melainkan balasan apa yang kamu telah lakukan"". (An-Naml 27:90)

Orang-orang yang beriman tanpa amal soleh mereka belum tentu terus memasuki syurga selepas dibicarakan dalam mahkamah Allah yang Maha Adil.  Di dalam Al-Quran hanya orang yang bertaqwa dan orang-orang beriman dan beramal soleh yang dijanjikan suyrga. Sebaliknya setiap orang yang timbangan amalan jahatnya lebih berat daripada amal kebaikan (kecuali dengan rahmat Allah) maka dia terpaksa melalui siksaan neraka terlebih dahulu sebelum dibersihkan dan kemudian barulah dia dimasukkan ke dalam syurga. Itupun dengan rahmat Allah juga.

"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tetaplah beriman kepada RasulNya (Muhammad), supaya Allah memberi kepada kamu dua bahagian dari rahmatNya, dan menjadikan bagi kamu cahaya untuk kamu berjalan dengannya (pada hari kiamat kelak), serta diampunkannya dosa kamu; dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."  (Al-Hadiid 57:28)

"Tetapi orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka, mereka beroleh Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya, sebagai tempat sambutan tetamu (yang meriah dengan nikmat pemberian) dari Allah. Dan (ingatlah) apa jua yang ada di sisi Allah adalah lebih bagi orang-orang yang berbakti (yang taat, yang banyak berbuat kebajikan)".  (A-li'Imraan 3:198)

"Tetapi (sebaliknya) orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka (dengan mengerjakan suruhanNya dan menjauhi laranganNya), dibina untuk mereka (di dalam Syurga) mahligai-mahligai yang tinggi bertingkat-tingkat, yang mengalir di bawahnya beberapa sungai. Demikianlah janji yang ditetapkan Allah; Allah tidak sekali-kali akan mengubah janji-janjiNya."  (Az-Zumar 39:20).

"Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;"  (A-li'Imraan 3:133)

"Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh, sesungguhnya mereka beroleh syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: "Inilah yang telah diberikan kepada kami dahulu"; dan mereka diberikan rezeki itu yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka dalam syurga itu asangan-pasangan, isteri-isteri yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya".  (Al-Baqarah 2:25)

"Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan beramal soleh, ke dalam Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di dalamnya dengan izin Tuhan mereka; ucapan selamat sentiasa mereka dapati (dari malaikat) di dalam Syurga-syurga itu."  (Ibrahim 14:23)

"Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam Syurga yang mengalir padanya beberapa sungai; mereka dihiaskan di situ dengan gelang-gelang emas dan mutiara, dan pakaian mereka di situ dari sutera." (Al-Hajj 22:23)

Manusia tidak terlepas dari membuat dosa. Setiap-hari dan setiap saat manusia membuat doa. Dosa ini berbagai bentuk, iaitu dosa kerana tidak melakuan amalan yang disurus dan dosa kerana melanggar larangan Allah. Itu dosa-dosa yang nyata. Terdapat juga dosa yang tidak nyata seperti dosa tidak bersyukur kepada nikmat yang diberikan kepada mereka semasa hidup di dunia. Jika seluruh amalan seseorang mukmin dikumpulkan dan cuba menebus sesuatu dosa atau membayar satu nikmat yang dikecapinya, ianya mungkin tidak mencukupi untuk menebus atau membayarnya. Dengan rahmatNya, Allah mengampuni dosa-dosa itu melalui taubat nasuha.  

Bagi orang-orang yang beriman Allah mengampuni dosa-dosa mereka apabila bertaubat nasuha. Ini alah semata-mata kerana Allah Maha Mengasihai hamba-hambaNya dan Allah juga Maha Pengampun. Kerana jika ada dosa yang dibawa ke akhirat maka dosa itu mungkin akan membawa diri orang itu ke neraka. Bagi orang-orang yang berjuang dan mati ketika berperang pada jalan Allah pula, Allah mengampunkan dosa mereka dan mengurniakan mereka dengan kurniaan yang besar, iaitu dijanjikan syurga.
 
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan " Taubat Nasuha", mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan); mereka berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba dalam gelap-gelita): "Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan limpahkanlah keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu".  (At-Tahriim 66:8)

"Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya)." (A-li'Imraan 3:135)

"Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh, maka mereka itu akan masuk Syurga, dan mereka pula tidak dikurangkan pahala sedikitpun," (Maryam 19:60)

"Dan (mana-mana) dua orang di antara kamu yang melakukan perbuatan yang keji itu, (setelah sabit kesalahannya) maka hendaklah kamu menyakiti keduanya; kemudian jika mereka bertaubat dan memperbaiki keadaan diri mereka (yang buruk itu), maka biarkanlah mereka; kerana sesungguhnya Allah adalah sentiasa Menerima taubat, lagi Maha Luas rahmatNya." (An-Nisaa' 4:16)

"Katakanlah: "Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kalian putus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (az-Zumar: 53)

"Kecuali orang-orang yang bertaubat, dan memperbaiki (amal buruk mereka) serta menerangkan (apa yang mereka sembunyikan); maka orang-orang itu, Aku terima taubat mereka, dan Akulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani." (Al-Baqarah 2:160)

"Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah (ingkar) itu, serta memperbaiki keburukan mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (A-li'Imraan 3:89)

"Dan orang-orang yang melakukan kejahatan kemudian mereka bertaubat sesudah itu dan beriman, (maka) sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (Al-A'raaf 7:153)

"Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu (dari kesalahannya yang tersebut) serta memperbaiki amalannya, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani". (An-Nuur 24:5)

"Dan apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami itu datang kepadamu (dengan tujuan hendak bertaubat dari dosa-dosa mereka), maka katakanlah: "Mudah-mudahan kamu beroleh selamat! Tuhan kamu telah menetapkan bagi diriNya untuk memberi rahmat (yang melimpah-limpah): bahawasanya sesiapa di antara kamu yang melakukan kejahatan dengan sebab kejahilannya, kemudian ia bertaubat sesudah itu, dan berusaha memperbaiki (amalannya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani" ".  Al-An'aam 6:54)

"Oleh itu tidakkah mereka mahu bertaubat kepada Allah dan memohon keampunannya (sesudah mereka mendengar keterangan-keterangan tentang kepercayaan mereka yang salah dan balasan seksanya)? Padahal Allah Maha pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Al-Maaidah 5:74)

"Dan mintalah ampun kepada Tuhan kamu, kemudian kembalilah taat kepadaNya. Sesungguhnya Tuhanku Maha Mengasihani, lagi Maha Pengasih". (Hud 11:90)

Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah Dia lah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya, dan juga menerima sedekah-sedekah (dan zakat serta membalasnya), dan bahawa sesungguhnya Allah Dia lah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani? (At-Taubah 9:104)

Jalan ke syurga juga dapat diperolehi melalui jihad pada jalan Allah dalam menegakkan Islam.Jihad melalui harta dan diri bermakna pergi berperang atau berhijrah semata-mata keran hendak menegakkan Islam dalam diri dan masyarakat dan negara.

"Demi sesungguhnya! Jika kamu terbunuh pada jalan Allah (dalam perang Sabil), atau kamu mati (mati biasa - semasa mengerjakan kebajikan umum), sesungguhnya keampunan dari Allah dan rahmatNya adalah lebih baik (bagi kamu) dari apa yang mereka (orang-orang kafir dan munafik) itu himpunkan (meliputi segala jenis kesenangan hidup)". (A-li'Imraan 3:157)

"Maka Tuhan mereka perkenankan doa mereka (dengan firmanNya): "Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amal orang-orang yang beramal dari kalangan kamu, sama ada lelaki atau perempuan, (kerana) setengah kamu (adalah keturunan) dari setengahnya yang lain; maka orang-orang yang berhijrah (kerana menyelamatkan agamanya), dan yang diusir ke luar dari tempat tinggalnya, dan juga yang disakiti (dengan berbagai-bagai gangguan) kerana menjalankan agamaKu, dan yang berperang (untuk mempertahankan Islam), dan yang terbunuh (gugur Syahid dalam perang Sabil) kesalahan-kesalahan mereka, dan sesungguhnya Aku akan masukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, sebagai pahala dari sisi Allah. Dan di sisi Allah jualah pahala yang sebaik-baiknya (bagi mereka yang beramal soleh)" ". (A-li'Imraan 3:195)

"Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu, apabila dikatakan kepada kamu: "Pergilah beramai-ramai untuk berperang pada jalan Allah", kamu merasa keberatan (dan suka tinggal menikmati kesenangan) di tempat (masing-masing)? Adakah kamu lebih suka dengan kehidupan dunia daripada akhirat? (Kesukaan kamu itu salah) kerana kesenangan hidup di dunia ini hanya sedikit jua berbanding dengan (kesenangan hidup) di akhirat kelak".  (At-Taubah 9:38)

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (Balasan Syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar."  (At-Taubah 9:111)

'Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya?"  (As-Saff 61:10)
 
"Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan rasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan agama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang sebenarnya)".  (As-Saff 61:11)
 
"(Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga " Adn ". Itulah kemenangan yang besar".  (As-Saff 61:12)

"Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa yang keluar dari rumahnya dengan tujuan berhijrah kepada Allah dan RasulNya, kemudian ia mati (dalam perjalanan), maka sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di sisi Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani".  (An-Nisaa' 4:100)
 
"Dan orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah, kemudian mereka terbunuh atau mati, sudah tentu Allah akan mengurniakan kepada mereka limpah kurnia yang baik. Dan (ingatlah) sesungguhnya Allah adalah sebaik-baik pemberi limpah kurnia". (Al-Hajj 22:58)

Membelanjakan atau mendermakan harta di jalan Allah adalah juga suatu yang dituntut bagi mendapatkan keredaan dan keampunan Allah subhanahu wataala.

"Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik;"  (A-li'Imraan 3:134)

Rahmat Allah adalah amat besar. Setiap amalan baik seperti membelanjakan harata dan ibadat-iabadat lain seperti puasa dan bersalawat atas Nabi  semuanya digandakan pahalanya. Sedangkan dosa hanya dibalas tanpa gandaan apa-apa. Amalam yang dilakukan pada malam lailatul Qadar pula digandakan sehingga bersamaan seribu bulan. Selain itu Amalan baik akan menghapuskan amalan-amalan yang jahat.

"Sesiapa yang membawa amal kebaikan (pada hari kiamat), maka baginya (balasan) sepuluh kali ganda (dari kebaikan) yang sama dengannya; dan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama dengannya; sedang mereka tidak dianiaya (sedikitpun)." (Al-An'aam 6:160)

"Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan". (Al-Qadr 97:3)

Di riwayatkan oleh Imam Muslim daripada Abdullah bin Amru bin Al-'Ass radiallahu anhu: Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: "Barangsesiapa yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat nescaya Allah (s.w.t) akan berselawat ke atasnya sepuluh kali".

"Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan; dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Al-Furqaan 25:70)

"Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang), dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat." (Hud 11:114)

Wallahu a'alam

Ar-Rahman bermaksud Yang Maha Pemurah. Dia-lah juga yang Maha Kaya (Al-Ghanii) dan Yang Maha Pemberi Rezeki (Ar-Razaak). Maka Allah memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya tanpa hisab, iaitu tanpa batasan. Dengan sifat Allah yang Maha Pemurah itu Dia memberi rezeki dan mengurniakan pelbagai kesenangan semasa hidup di dunia sama ada mereka itu mukmin atau tidak beriman.

"Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan." (Al-Israa' 17:70)

"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkannya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Al-Nahl 16:18)

Tatkala Nabi Ibrahim datang ke Tanah Suci Makkah yang kering kontang, Baginda berdoa agar Tanah Makkah itu menjadi sebuah negeri yang aman sentosa, dan penduduknya yang beriman kepada Allah dan hari akhirat diberikan rezeki dari berbagai jenis buah-buahan. Tetapi Allah tidak menghadkan pemberian rezeki itu kepada orang-orang beiman sahaja, tetapi kepada semua orang. Bahkan, dalam sirah Nabi Muhammad SAW, antara orang-orang yang menentang Baginda dalam menyampaikan Islam adalah orang-orang yang kaya.

"Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhanku! Jadikanlah (negeri Makkah) ini, negeri yang aman sentosa, dan berikanlah rezeki dari berbagai jenis buah-buahan kepada penduduknya, iaitu orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat di antara mereka". Allah berfirman:" (Permohonanmu itu diterima) tetapi sesiapa yang kufur dan ingkar maka Aku akan beri juga ia bersenang-senang menikmati rezeki itu bagi sementara (di dunia), kemudian Aku memaksanya (dengan menyeretnya) ke azab neraka, dan (itulah) seburuk-buruk tempat kembali". (Al-Baqarah 2:126)

Semasa penciptaan langit dan bumi, Allah sudah sediakan keperluan untuk semua makhluk yang Dia akan jadikan di bumi nanti. Allah memberikan selama empat masa untuk menyediakan keperluan penduduk di dunia, berbanding dengan hanya dua masa untuk menyediakan langit.

"Dan Ia menjadikan di bumi gunung-ganang yang menetapnya (tersergam tinggi) di atasnya, serta Ia melimpahkan berkat padanya, dan Ia menentukan ada padaNya bahan-bahan keperluan hidup penduduknya, sekadar yang menyamai hajat yang diminta dan dikehendaki oleh keadaan mereka; (semuanya itu berlaku) dalam empat masa." (Fussilat 41:10)

"Dan bumi pula dijadikannya rata untuk kegunaan manusia dan makhluk-makhlukNya yang lain."  (Ar-Rahmaan 55:10) 

"Terdapat padanya berbagai jenis buah-buahan dan pohon-pohon kurma yang ada kelopak-kelopak mayang." (Ar-Rahmaan 55:11)

"Demikian juga terdapat biji-bijian yang ada jerami serta daun, dan terdapat lagi bunga-bungaan yang harum." (Ar-Rahmaan 55:12)

Firaun, Kaum 'Aad, kaum Thamud, Qarun dan lain-lain diberikan kuasa dan kekayaan walaupun mereka itu tidak beriman kepada Allah.

"Qarun menjawab (dengan sombongnya): "Aku diberikan harta kekayaan ini hanyalah disebabkan pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku". (Kalaulah Qarun bijak pandai) tidakkah ia mengetahui dan pandai memahami, bahawa Allah telah membinasakan sebelumnya, dari umat-umat yang telah lalu, orang-orang yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta kekayaan ? Dan (ingatlah) orang-orang yang berdosa (apabila mereka diseksa) tidak lagi ditanya tentang dosa-dosa mereka, (kerana Allah sedia mengetahuinya)." (Al-Qasas 28: ayat 78)

Orang-orang Mukmin di perintahkan untuk mementingkan Akhirat melebihi dunia, kerana kekayaan dunia adalah sementara dan kurniaaan di akhirat itu adalah lebih besar dan kekal.

"Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan ". (Al-Qasas 28:77)

Namun, janganlah orang-orang Mukmin mengingini kekayaan di dunia itu secara belebih-lebihan.

"Dan janganlah engkau menujukan pandangan kedua matamu dengan keinginan kepada apa yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan dari mereka yang kafir itu menikmatinya, yang merupakan keindahan kehidupan dunia ini, untuk Kami menguji mereka padanya; sedang limpah kurnia Tuhanmu di akhirat lebih baik dan lebih kekal." (Taha 20:131)

Antara nikmat kurniaan Allah kepada manusia adalah haiwan-haiwan ternakan. Kebanyakan orang-orang yang berjaya menternak haiwan adalah orang-orang yang tidak beriman kepadaNya. Namun, Allah akan mengurniakan rezeki kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Daripada haiwan-haiwan ternakan, manusia boleh mendapat pelbagai manfaat seperti susu untuk diminum, danging untuk dimakan, kulit dan bulu untuk dijadikan pakaian dan perhiasan. Sebahagian daripada haiwan-haiwan boleh dijadikan tunggangan untuk tujuan perjalanan dan rekreasi dan juga haiwan permainan (pet). Hidupan di laut dan di sungai juga dapat digunakan bagi mendapatkan sumber makanan. Ikan-ikan yang cantik pula digunakan sebagai bahan hiasan dalam akuarium.

"Tidakkah mereka melihat dan memikirkan, bahawa Kami telah menciptakan untuk mereka binatang-binatang ternak, di antara jenis-jenis makhluk yang telah Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami lalu mereka memilikinya?" (Yaa Siin 36:71)

"Dan Kami jinakkan dia untuk kegunaan mereka; maka sebahagian di antaranya menjadi kenderaan mereka, dan sebahagian lagi mereka makan." (Yaa Siin 36:72)

"Dan binatang-binatang itu pula membawa barang-barang kamu ke mana-mana negeri yang kamu tidak dapat sampai kepadanya melainkan dengan menanggung susah payah. Sesungguhnya Tuhan kamu Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya." (Al-Nahl 16:7)

"Dan binatang-binatang ternak itu, Ia juga menciptakannya untuk kamu; terdapat padanya benda-benda yang memanaskan tubuh dari sejuk dan beberapa faedah yang lain; dan daripadanya juga kamu makan" (Al-Nahl 16: ayat 5)

"Dan bagi kamu pada binatang-binatang ternak itu, keindahan (yang menarik hati) ketika kamu membawanya balik untuk berihat (pada waktu petang), dan ketika kamu membawanya keluar (pada waktu pagi)." (Al-Nahl 16: ayat 6)

"Dan (Allah menjadikan) kuda dan baghal serta keldai untuk kamu menunggangnya, dan untuk menjadi perhiasan; dan Ia menjadikan apa yang kamu tidak mengetahuinya." (Al-Nahl 16: ayat 8)

"Dan Dia lah yang memudahkan laut, supaya kamu dapat makan daripadanya daging yang lembut hidup-hidup, dan dapat pula mengeluarkan daripadanya benda-benda perhiasan untuk kamu memakainya dan (selain itu) engkau melihat pula kapal-kapal belayar padanya; dan lagi supaya kamu dapat mencari rezeki dari limpah kurniaNya; dan supaya kamu bersyukur." (Al-Nahl 16:14)

Satu lagi nikmat kurniaan Allah kepada manusia adalah tumbuh-tumbuhan. Orang-orang yang berjaya menjadikan tumbuhan sebagai sumber ekonomi adalah kebanyakannya terdiri dari orang-orang yang tidak beriman kepadaNya. Malah ada yang menjadikan buah-buahan untuk dijadikan arak yang diharamkan. Allah menjadikan buah-buahan berbagai jenis. Bayangkan kalau hanya satu jenis buah sahaja yang ada di seluruh dunia ini, bolehkah kita makan buah itu seumur hidup tanpa ada pilihan lain? Bersyukurkah kita apabila dapat memakan buah-buahan yang pelbagai itu?

"Dan apa-apa jua yang dijadikan untuk kamu di bumi yang berlainan jenisnya(dimudahkan juga untuk kegunaan kamu). Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi kaum yang mahu mengingati nikmat Allah itu. (Al-Nahl 16: ayat 13)

"Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba', satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah kiri (kampung mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka): "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepadaNya; (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur), dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun!." (Saba' 34: ayat 15)

"Maka mereka berpaling ingkar, lalu Kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan, dan Kami gantikan dua kumpulan kebun mereka (yang subur) itu dengan dua kumpulan kebun yang berisi dengan pohon-pohon yang pahit buahnya, dan pohon-pohon yang jarang berbuah, serta sedikit pohon-pohon bidara." (Saba' 34: ayat 16)

"Wahai umat manusia, kenangkanlah nikmat Allah yang telah dikurniakanNya kepada kamu; tidak ada sama sekali yang menciptakan sesuatu selain daripada Allah; Ia memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi. Tiada Tuhan melainkan Dia, maka mengapa kamu rela dipalingkan (dari menyembahnya)?" (Faatir 35: ayat 3)

Hujan sebagai rahmat. Tanpa air, tiada satu pun yang boleh hidup. Allah mengirimkan awan yang membawa hujan. Dengan kebijaksanaan Allah, air hujan yang datang dari pengewapan air laut tidak masin seperti air laut. Air hujan yang tawar boleh dijadikan bahan minuman dan menumbuhkan biji-bijian kepada pohon-pohon yang berguna.

"Dia lah yang menurunkan hujan dari langit; sebahagian daripadanya untuk minuman kamu dan sebahagian lagi menyebabkan tumbuhnya pokok-pokok (tumbuh-tumbuhan) untuk kamu melepaskan binatang-binatang ternak: makan padanya." (Al-Nahl 16:10)

"Dia juga menumbuhkan bagi kamu dengan sebab hujan itu tanaman-tanaman dan pokok-pokok zaitun dan tamar (kurma) serta anggur; dan juga dari segala jenis buah-buahan. Sesungguhnya yang demikian mengandungi satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum yang mahu berfikir." (Al-Nahl 16:11)

"Dan tidaklah sama keadaan dua laut (sekalipun satu jenisnya), yang satu tawar lagi memuaskan dahaga serta sesuai diminum, sementara yang satu lagi masin lagi pahit. Dan (kedua-duanya itu berfaedah kepada kamu): dari tiap-tiap satunya kamu dapat makan daging yang lembut - hidup-hidup, dan dapat pula kamu mengeluarkan benda-benda perhiasan untuk kamu memakainya; (selain itu) engkau melihat pula kapal-kapal membelah air belayar padanya; (diadakan semuanya itu) supaya kamu dapat mencari rezeki dari limpah kurnia Allah, dan supaya kamu bersyukur." (Faatir 35:12)

Apa sahaja yang kita fikirkan, lihat dan rasa, semuanya berguna. Tidak ada yang dijadikan sia-sia. Umpamanya perselisihan malam dan siang itu menyediakan malam untuk manusia berehat dan waktu siangnya untuk bekerja. Bintang-bintang yang dikaji dalam bidang astronomi, mempunyai kedudukan dan perubahannya yang dapat dijadikan sebagai penujuk arah. Gunung ganang pula bertindak sebagai pasak bumi, supaya bumi tidak bergoyang.

"Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;" (A-li'Imraan 3:190)

"(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka." (A-li'Imraan 3:191)

"Dan di antara rahmat pemberianNya, Ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur." (Al-Qasas 28:73)

"Dan ia memudahkan bagi kamu malam dan siang, dan matahari serta bulan; dan bintang-bintang dimudahkan dengan perintahNya untuk keperluan-keperluan kamu. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang membuktikan kebijaksanaan Allah) bagi kaum yang mahu memahaminya." (Al-Nahl 16:12)

"Dan (Ia mengadakan) tanda-tanda panduan jalan, dan dengan bintang-bintang (pada waktu malam) mereka dapat mengetahui arah yang hendak dituju." (Al-Nahl 16:16)

"Dan Dia mengadakan di bumi gunung-ganang yang menetapnya supaya ia tidak menghayun-hayunkan kamu; dan Ia mengadakan sungai-sungai serta jalan-jalan lalu lalang, supaya kamu dapat sampai ke matlamat yang kamu tuju." (Al-Nahl 16:15)

Allah yang bersifat Ar-Rahman memberikan segala nikmat yang diperlukan oleh manusia untuk hidup di dunia dengan selesa. Antara nikmat yang besar yang Allah berikan kepada manusia ialah nikmat melihat, mendengar, merasa dan berfikir. Begitu juga nikmat kesihatan, yang amat penting untuk menjalani hidup yang selesa. Namun, begitu ramai sekali umat manusia yang tidak menolak bahawa nikmat-nikmat  itu adalah kuriaan dari Allah subhanahu wata'ala. Sehingga dalam Surah Ar-Rahman Allah firmankan sebanyak 31 kali ayat yang beriukut:

"Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?"

Oleh itu, adalah menjadi kewajipan kepada manusia untuk mensyukuri setiap rahmat yang dirasai sepanjang hayat. Namun, mensyukuri rahmat itu tidak lengkap jika tidak beriman. Ini kerana rahmat itu ada dua bentuk, iaitu rahmat untuk kehidupan dunia dan rahmat untuk kehidupan diakhirat.  Tanpa iman tiadalah rahmat Allah yang dapat diterima bagi menjamin kehidupan di akhirat yang baik dan kekal abadi.

Waalahu a'alam

Semua terjemahan ayat-0ayat Al-Quran ini diambil dari Surah.My : Tafsir Al-Quran Bahasa Melayu.

Dua tahun baru telah berlalu, iaitu Tahun Hijrah 1433 yang bersamaan dengan 27 November 2011, dan tahun baru Masihi pada hujung minggu yang baru lepas.

Apa azam kita untuk mengharungi tahun ini?   Atau apa azam kita untuk mengharungi tahun umur kita yang masih ada? 

Tidak kira muda atau tua, mati datang bila-bila masa. Setiap jiwa akan merasai kematian  (Semak terjemahan Al-Quran Surah Al Anbiya' : ayat 35)

Kilauan cahaya pertama menerangi bumi Malaysia pada 1 Hijrah 1433 membawa rahmat yang tak terhingga dari Yang Maha Pencipta dan Yang Maha Pemurah. "Dan jika kamu menghitung nikmat Allah yang dilimpahkan kepada kamu tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu, sesungguhnya Allah Amat Pengampun lagi Amat Mengasihi" (Surah An-Nahl : ayat 18)

Sifat Ar-Rahman Allah Subhanahu wataala memberikan kurniaan  yang melimpah-limpah kepada semua makhluq ciptaan-Nya untuk hidup di atas muka bumi, tidak kira sama-ada mereka (manusia dan jina) bersyukur atau tidak. "Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan. (Al-Israa' 17: ayat 70) "Dan binatang-binatang ternak itu, Ia juga menciptakannya untuk kamu; terdapat padanya benda-benda yang memanaskan tubuh dari sejuk dan beberapa faedah yang lain; dan daripadanya juga kamu makan" (Al-Nahl 16: ayat 5) "Kemudian Ia menyempurnakan kejadiannya, serta meniupkan padanya: roh ciptaanNya. Dan Ia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal fikiran), (supaya kamu bersyukur, tetapi) amatlah sedikit kamu bersyukur (As-Sajdah 32: ayat 9)

Rujukan ayat-ayat Al-Quran : Tafsir Al-Quran Bahasa Melayu

 

Asmaul Husna

Allah mempunyai  99 nama  yang dinamakan Asmaul Husna. Nama Allah itu juga bermakna sifat Allah.  Sebahagian dari sifat Allah itu dianugerahkan juga kepada manusia dan makhluk-makhluk ciptaan-Nya.   Sifat-sifat yang dimiliki oleh makhluk-makluk adalah sesuai untuk mereka menjalani hidup di dunia dan di langit.  Allah mengetahui segala keperluan dan perbuatan sekelian makhluk yang dicipta-Nya. Allah berfirman dalam surah  Al-Hijr ayat  86:

"Sesungguhnya Tuhanmu, Dia lah yang menciptakan sekalian makhluk, lagi Yang Maha Mengetahui (akan hal mereka)". 

Walaupun manusia dianugerahkan dengan sifat-sifat tersebut, tetapi ia tidak sekali-kali menyerupai sifat Allah. Apakah maknanya jika kita kata Allah itu Maha Melihat? Adakah Allah melihat sebagaimana kita melihat? Adakah Allah ada mata macam kita? Kita dilarang untuk memikirkan dan membahaskan zat Allah kerana apa sahaja yang kita fikirkan akan zat Allah itu,  semuanya salah. Kerana kita tidak mengetahui sedikitpun tentang alam ghaib, kecuali yang diberitahu sendiri oleh Allah melalui kitabnya dan rasul-rasulnya. Jadi, apa sahaja bentuk yang kita fikirkan tentang Allah, semua itu bukan Allah. Kerana tidak ada satu bendapun di dalam alam ini yang menyerupai Allah. Allah menegaskan perkara ini dengan berfirman dalam Surah Al-Ikhlas :

"Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya".  (Al-Ikhlaas 112:4).

Terdapat beberapa buah buku yang menerangkan  dan menghuraikan Asmaul Huusna.  Ada sebuah buku yang ringkas bertajuk "Asmaul Husna: Dengan NamaMu Aku Hidup" karangan  Yang Berhormat  Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat.  Buku bertajuk "Kecerdasan Berasaskan Asmaul Husna" karangan Sulaiman Alkumayi adalah sebuah buku yang tebal dan membentangkan tentang kekuatan yang diperolehi dengan menjiwai Asmaul Husna.  Di samping itu banyak halaman web yang membincangkan tentang huraian, keistemewaan dan kelebihan orang-orang yang membaca dan menghafal Asmaul Husna.

Dalam Al-Quran  (Al-A'raaf 7:180), Allah menyuruh kita berdoa dengan menyeru nama-namaNya:

"Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik (yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) kepadaNya dengan menyebut nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam masa menggunakan nama-namaNya. Mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang mereka telah kerjakan." (Al-A'raaf 7:180)

Ayat ini didahului oleh ayat (Al-A'raaf 7:179) yang menyebut tentang kalangan manusia yang tidak menggunakan sifat-sifat yang diaugerahkan kepada mereka untuk memikirkan segala tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah melalui kefahaman, penglihatan dan pendengaran.

"Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai." (Al-A'raaf 7:179).

Oleh itu, marilah kita berdoa dengan menyeru nama-nama Allah yang sejajar dengan permohonan kita. Sebagai contoh, jika kita memohon ampun dan maaf atas kesalahan kita, kita sebutlah "Ghafurrur Rahim".

Sumbangan Al-Ameen Serve Holdings Sdn Bhd
(Diterim amelalui email)

Kisah dan Teladan 11
ISTERI SECANTIK BULAN PURNAMA:

Pada suatu ketika dahulu ada seorang lelaki ingin berkahwin akan tetapi citarasanya cukup tinggi, iaitu menginginkan wajah isterinya secantik bulan purnama. Oleh sebab itu dia telah bertaklik jika wajah isterinya tidak secantik bulan purnama maka secara automatiknya talak akan jatuh.

Keluarganya telah memilih seorang gadis untuk dijadikan isteri peneman hidupnya, Orang zaman dahulu tidak melihat bakal pasangan mereka kecuali pada hari perkahwinannya. 

Tibalah hari perkahwinan tersebut. Lelaki itu terkejut apabila melihat wajah isterinya, kerana yang diidamkannya tidak menjadi kenyataan.

Bertemulah lelaki tersebut dengan ulama-ulama di dalam negerinya bagi menanyakan sama ada talak yang ditakliknya jatuh atau tidak setelah diceritakan perkara yang sebenar.

Bersidanglah para ulama tersebut bagi mencari jawapan mengenai kekeliruan yang timbul. Setelah bermusywarah beberapa ketika, maka kesemua ulama mengatakan talak yang ditaklikkan jatuh. Namun hanya seorang ulama sahaja yang mengatakan sebaliknya.

Para ulama yang lain kehairanan dan bertanya mengapa berpendapat sedemikian, maka ulama tersebut menyebut firman Allah yang berbunyi "Sesungguhnya Aku jadikan manusia adalah dari sebaik-baik kejadian".

Ingatlah ! Manusia adalah ciptaan Allah yang terbaik dan lebih baik jika dibandingkan dengan bulan purnama .”



Kisah dan Teladan 14
PEMUDA YANG DERHAKA KEPADA AYAHNYA:

Seorang lelaki tua menemui Nabi Muhammad SAW untuk mengadu hal kehidupannya. Dia berkata, “Ya Rasulullah, anakku seorang yang kaya. Dia mempunyai gudang gandum dan kurma. Dia sering berbuat baik kepada semua orang. Akan tetapi, dia tidak mahu membantuku malah, dia mahu menghalauku dari rumahnya.”

Baginda meminta para sahabat untuk menasihati pemuda itu.Tetapi, pemuda itu memberi alasan, “Aku tidak mempunyai banyak harta untuk menjaga ayahku. Aku ini miskin!”

Lalu, baginda memerintahkan para sahabat supaya menyediakan tempat tinggal dan sedikit keperluan untuk lelaki tua itu.

Pemuda yang menyangka terlepas daripada tanggungjawab sebagai anak pun pergilah ke gudangnya. Alangkah terkejutnya dia apabila mendapati kurmanya telah dimamah ulat. Hanya biji-biji kurma yang tinggal. Bergegaslah dia ke gudang gandumnya pula. Alangkah terperanjatnya dia apabila melihat gandumnya juga dimakan ulat. Tidak lama selepas itu, pemuda itu jatuh sakit. Ketika hendak pergi berubat, dia melihat duit-duitnya telah bertukar menjadi tembikar yang tidak bernilai.

Hari berganti hari. Bukan sahaja, penyakitnya menjadi semakin parah tetapi hartanya habis semuanya. Semua orang tahu kemiskinan dan penyakitnya terjadi kerana sikapnya yang derhaka. Salah seorang daripada sahabatnya berkata, “Inilah akibatnya apabila kita menderhaka kepada ibu bapa. Dia merasakan bahawa dia boleh membeli syurga dengan kekayaan yang dimilikinya. Padahal, tempat orang yang berdosa besar adalah neraka Jahanam!”.


Kisah dan Teladan 15
SOKONGAN KHADIJAH R.A:

Rasa gemuruh Nabi Muhammad S.A.W tidak reda sungguhpun Gua Hira’ kembali seperti biasa. Baginda masih tidak tahu siapakah makhluk yang memeluk dan mengajarnya ayat-ayat yang sebegitu menusuk jiwa. Baginda bingkas bangun dan bergegas menuruni bukit untuk kembali ke rumah. Tiba-tiba pada lereng bukit tersebut terdengar suara dari langit,” O’ Muhammad Engkaulah Rasulullah dan aku Jibril!” Baginda mengangkat mata ke arah langit. Memang benar di situlah malaikat yang masih baginda kenali tetapi kini merentasi seluruh kaki langit. Malaikat itu berkata lagi,”O’ Muhammad Engkaulah Rasulullah dan aku Jibril.” Baginda tercegat melihat Jibril dan pada arah mana sekalipun mata baginda dialihkn Jibril tetap merentasi kaki langit – arah utara, selatan, timur ataupun barat. Akhirnya Jibril berpusing dan hilang daripada pandangan.

Baginda terus pulang ke rumah. “Selimutkan aku! Selimutkan aku!” kata baginda di tempat pembaringan. Sayidatina Khadijah r.a. terkejut melihat keadaan suaminya dan tidak mampu berkata apa-apa. Dengan segera Sayidatina Khadijah r.a menyelimutkan baginda. Apabila rasa gemuruh baginda mulai reda baginda pun menceritakan segalanya kepada isterinya dan melahirkan rasa kebimbangan baginda.

Sayidatina Khadijah r.a. menenangkan baginda dengan berkata, “Senangkan hati Kanda. Demi Allah, Allah tidak sekali-sekali akan menghina Kanda. Sesungguhnya kanda sentiasa menjalinkan hubungan yang erat dengan saudara mara, sentiasa berkata benar, menanggung bebanan membantu golongan yang lemah, sentiasa memuliakan tetamu dan sentiasa menolong orang-orang yang dilanda kesusahan.”

Dengan sokongan yang diterima daripada isterinya, Nabi Muhammad SAW berasa lebih tenang.

Wallahu 'aalam

Reposting Proses Mengarang (3)

Bagaimanakah kita hendak menggunakan kerangka tersebut bagi membuat catatan yang efektif? Cara yang biasa ialah  kita memperuntukkan beberapa helai kertas kosong untuk setiap sub-tajuk. Bagi setiap pecahan kepada sub-tajuk  pula kita sediakan 1 -2 halaman. Jadi, analoginya, setiap sub-tajuk ialah satu kotak dan pecahan kepada sub-tajuk boleh dianggap sebagai kotak-kotak kecil yang dimuatkan ke dalam kotak besar.

Ada berbagai cara, penulis membuat catatan. Di sini diterangkan satu cara. Apabila kita membaca sebuah artikel yang berkaitan dengan tajuk karangan, kita hendaklah menulis rujukan itu dahulu di dalam Senarai Rujukan secara lengkap. Ini dilakukan dengan mencatatkan nama pengarang, tahun penerbitan, tajuk artikel, dan akhir sekali nama jurnal dan halaman. Jika yang dibaca itu adalah sebuah buku, maka catatkan nama penerbitnya.

Selepas itu kita salin secara tepat ayat-ayat, dari dalam artikel itu, yang kita hendak muatkan ke dalam karangan  kita. Dari sesebuat artikel kita mungkin dapat mengambil dalam 5 - 30 ayat. Contohnya, dari artikel pertaman kita dapat mengambil sebanyak 25 ayat. Bergantung kepada konteks ayat-ayat tersebut, kita dapat muatkan dua ayat di dalam Pendahuluan, 10 ayat di dalam subtajuk 3 dan selebihnya kita masukkan ke dalam subtajuk 4 dan sub-tajuk l5. 

YANG AMAT PENTING ialah kita jangan lupa meletakkan pada hujung setiap ayat itu rujukan yang kita telah gunakan. Setelah selesai membaca satu rujukan, kita baca pula dua hingga empat rujukan yang lain. Kita lakukan cara catatan yang sama seperti rujukan yang pertama. Setelah kita dapat maklumat yang agak mencukupi maka kita bolehlah mulakan proses mengarang. Ini kita akan lakukan dalam posting seterusnya....

Tetapi sebelum itu, saya hendak anda berfikir.... Kenapa kita mesti mencatat ayat-ayat dari rujukan-rujukan itu  dengan tepat? 

Proses mengarang (4)

Baik. Sebelum kita meneruskan perbincangan tentang memulakan proses mengarang yang seterusnya, mari kita jawab  solan yang saya utarakan dalam posting yang telah lalu, iaitu Proses mengarang (3). Posting ini bertarikh 23 Disember 2010. Wow, kurang sebulan, setahun!! Lama sungguh!!

Itulah masa. Kita meniti masa dengan keadaan yang berbeza. Ada yang melakukan banyak kerja yang berfaedah, ada  yang sedikit, dan ada yang banyak melakukan perkara-perkara yang tidak berfaedah. Bayangkan berapa banyak maklumat yang kita kumpulkan jika kita telah membaca satu bahan bacaan (umpamanya buku, majalah, surat khabar) yang bermanfaat dalam masa sebelas bulan itu. Katalah kita baca sebuah buku sebulan, satu makalah dalam majalah seminggu dan satu artikel berilmu pengetahuan dari surat khabar (atau Internet) setiap hari, maka dalam tempoh sebelas bulan itu kita telah membaca sebanyak 11 buah buku, 45 buah makalah dari majalah dan 330 artikel dari surat khabar dan Internet. Bayangkan berapa banyak maklumat yang berguna kita telah simpan di dalam memori otak kita. 

Bagaimana pula dengan orang-orang yang banyak menghabiskan masa dengan melepak dan bersembang-sembang tanpa haluan di tempat-tempat hiburan atau kompleks-kompleks pasaraya? Ataupun dengan melayari Internet yang semata-mata bertumpu kepada hiburan dan perkara maksiat. Berapa banyakkan benda-benda yang tidak baik telah dilihat, dengar dan disimpan di dalam memori otak? Dapatkan anda menggunakan maklumat-maklumat yang anda kumpul itu untuk membantu anda mengarang? Berapa banyakkah daripada maklumat-maklumat tersebut yang boleh digunakan untuk membantu anda apabila anda nak tingkatan atau menghadapi peperiksaan SPM, STPM, Matrikulasi? Apakah peluang anda untuk memijak tanah-tanah kampus yang indah dan permai yang terdapat di seluruh negara?  Jika anda tidak dapat menjawab soalan-soalan ini, anda tanya abang atau kakak anada. Atau anda tanya senior anda. Kemudian fikirkan sendiri.

Itulah pernyataan tentang penting masa dengan kehidupan. Satu pernyataan yang kita ambil perhatian agar hidup  anda semasa muda tidak terbuang begitu sahaja. Tetapi dalam kaitannya pernyataan itu dengan perbincangan tetang proses mengarang yang kita sedang bincangkan? Sudah keluar topik kas saya ini?  Apa pendapat anda? Kita buka persoalan ini dalam posting seterusnya. Bila? Anda doakan saya supaya berkelapangan untuk menyambung.

Kenapa kita mesti mencatat ayat-ayat dari rujukan-rujukan itu dengan tepat? Soalan ini belum lagi terjawab.

Baiklah. Begini. Apabila kita mengarang kita perlu membentangkan aesutu fakta dengan tepat. Maka jika kita  membuat catatan sambil lewa, fakta yang kita gunakan sebagai bukti bagi menyokong pendapat kita itu mungkin tidak tepat seperti yang dimaksudkan oleh pengarang asal. Keduanya, setiap ayat yang kita masukkan dalam karangan kita sepatutnya mengandungi ayat-ayat yang kita karang sendiri berdasarkan fakta yang kita petik dari karangan asal. Jika kita catat fakta dengan tepat seperti yang terdapat dalam karangan asal, maka di akhir proses mengarang itu kita boleh bezakan antara ungkapan idea dalam ayat dan karangan kita berbanding dengan ungkapan dalam sumber asal. Bolehlah disimpulkan bahawa Kekutan dan keaslian sesebuah karangan bukan terletak pada fakta yang dibincangkan, tetapi pada ungkapan idea dan gaya (stail) mengarang yang dipunyai oleh seseorang pengarang. Lagi banyak kita berlatih mengarang, lagi mantap kebolehan anda untuk mengarang.

Hubungan antara fakti yang baik sebagai isi karangan dan gaya penulisa (dan juga ungkapan idea) boleh diibaratkan sebagai suatu masakan. Andaikata ada dua orang tukang masak,iaitu A dan B.  Tukang masak A adalah lebih baik daripada  B.   Bahan yang dimasak adalah gulai ikan bawal dan dan gulai ikan kembung. Terdapat empat kemungkinan terjadi, iaitu:

1.  Tukang masak A memasak gulai ikan bawal

2. Tukang masak A memasak gulai ikan kembung 

3. Tukang masak B memasak gulai ikan bawal 

4. Tukang masak B memasak gulai ikan kembung  

Jika tukang masak adalah pengarang yang mempunyai gaya penulisan yang baik (A) dan kurang baik (B) dan ikan adalah fakta karangan, iaitu ikan bawal adalah fakta yang lebih baik dan ikan kembung adalah fakta yang kurang baik, maka anda sendiripun boleh menjangka, gulai ikan yang mana yang paling sedap dan gulai ikan yang mana yang palling kurang sedap.

Oleh sebab pentingnya fakta dalam menjadikan sesuatu karagan itu bermutu, maka anda perlu selalu membaca dan mencatat fakta-fakta yang berkenaan sesuatu tajuk.  Dalam zaman digital ini anda boleh membuat persediaan awal dengan membangunkan database anda dengan mengumpulkan maklumat mulai sekarang. Sediakan satu folder dalam komputer anda. Sediakan sun-forder degan tajuk-tajuk yang berlainan. Kemudian isikan fakta-fakta yang anda catatkan ke dalam sub-folder yang berkenaan.

Artikel ini adalah kiriman Al-Ameen Serve Holdings Sdn Bhd dalam siri Kisah Teladan". "Kasih Seorang Ibu" adalah "Kisah Teladan 9"

Ini adalah kisah benar tentang pengorbanan seorang ibu ketika gempa bumi melanda Jepun. Ketika gempa bumi telah reda, sewaktu pasukan penyelamat tiba di sebuah rumah yang telah musnah milik seorang wanita muda, mereka terlihat sekujur badan dicelah-celah runtuhan tersebut. Kedudukan bentuk badannya agak pelik seolah-olah dia sedang melutut (seperti orang yg sedang bersembahyang/berdoa), dengan badannye menunduk ke hadapan dan kedua-dua tangannya seperti diampu sesuatu objek. Runtuhan rumah tersebut telah terkena pada bahagian belakang dan kepalanya.

Ketua pasukan penyelamat dengan bersungguh-sungguh cuba untuk mencapai wanita tersebut melalui celahan runtuhan tersebut dengan harapan wanita tersebut masih hidup. Namun begitu, keadaan badan wanita tersebut yg sejuk dan kaku menunjukkan yang dia sudah tiada lagi. Pasukan penyelamat lantas terus meninggalkan rumah wanita tersebut.

Tiba-tiba, ketua pasukan penyelamat merasakan seperti ada sesuatu yang tidak kena, lalu berpatah balik ke rumah tersebut. Dia telah berlutut sekali lagi dan cuba mencapai sedaya upayanya di celah runtuhan untuk mencapai sedikit ruang kosong di bawah mayat wanita tersebut. Tiba-tiba, dia menjerit, “ada bayi, ada bayi di sini!!” Lantas seluruh pasukan penyelamat bekerjasama mengalihkan sisa runtuhan di sekeliling mayat wanita tersebut. Apa yang mereka lihat ada seorang bayi lelaki yang berusia 3 bulan yang berbalut deangan selimut di dalam pelukan wanita tersebut. Ternyata wanita tersebut telah terkorban ketika melindungi bayinya. Ketika gempa bumi berlaku, dia telah menggunakan tubuhnya sebagai perisai pelindung bagi bayinya. Bayi tersebut masih nyenyak tidur ketika ketua pasukan penyelamat mengangkatnya keluar dari celah runtuhan.

Doktor dengan pantas memeriksa keadaan bayi lelaki tersebut dan ketika doktor membuka balutan selimut bayi itu, dia terjumpa sebuah telefon bimbit dan terpampang di skrin telefon tersebut sepotong pesanan bertaip “SEKIRANYA KAMU SELAMAT, INGATLAH BAHAWA IBU MENYAYANGIMU..” Pesanan ini telah dibaca oleh semua orang yang berada di situ, dan mereka semua menangis dan tersentuh.

“SEKIRANYA KAMU SELAMAT, INGATLAH BAHAWA IBU MENYAYANGIMU..” Begitu besarnya kasih sayang seorang Ibu...!!

Untuk mencari artikel-artikel lain dan mengetahui kebaikan ibadah Qurban dan Aqiqah sila klik Di Sini

Artikel lain: Kisah Teladan 10: "Kain Kafan dari Rasulullah SAW"
Kisah Teladan 11: "ISTERI SECANTIK BULAN PURNAMA"

 

Bahagian 2: Menjadi Seorang Pelajar Universiti

Kemasukan pelajar ke universiti-universiti tempatan diurus oleh Unit Pusat Universiti (UPU). Badan ini mengeluarkan borang dan memproses semua borang permohonan yang diterima dan menyusunnya berdasarkan merit (mata yang dipungut berdasarkan keputusan peperiksaan) dan dikategorikan mengikut bidang atau jurusan dan universiti yang dipilih. Proses memohon memasuki universiti bagi calon-calon lulusan matrikulasi dan STPM anda akan memohon untuk memasuki universiti pada tahun satu. Jika anda adalah lulusan pusat-pusat matrikulasi anda hanya perlu memohon mengikut cara yang diaturkan oleh universiti yang mentadbir pusat matrikulasi itu. Anda juga boleh memohon melalui UPU untuk berpindah ke Universiti lain.

Terdapat empat konsep pilihan yang mungkin, iaitu i)  memilih universiti dan jurusan, ii) memilih universiti tanpa mengira jurusan, iii)  memilih jurusan tanpa mengira universiti dan iv) tidak kira sebarang universiti atau jurusan asalkan sahaja dapat masuk universiti.  Yang penting anda mesti tahu kekuatan anda berdasarkan keputusan peperiksaan anda.  Anda patut membuat permohonan yang sesuai dengan keputusan peperiksaan anda. Jika tersilap memilih Kemungkinan juga anda akan terpilih masuk ke universiti dan fakulti yang anda tidak memilih langsung. Jika CGPA anda rendah pilihlah program pengajian dan universiti yang kurang menjadi tumpuan.

Persediaan mental perlu kerana pembelajaran di universiti sangat berlainan dengan keadaan disekolah. Kampus lebih kompleks dari keadaan sekolah.  Penuntut perlu menerima hakikat behawa perubahan dalam pelbagai aspek kehidupan dan keperibadian terpaksa dilakukan.  Memasuki universiti bukan setakat seperti bertukar sekolah sahaja. Universiti adalah persediaan akhir untuk memasuki alam realiti pekerjaan.  Perubahan tempat belajar adalah sejajar dengan perubahan umur dan kemampuan akal anda.

Anda sebenarnya sedang dalam perpindahan daripada alam remaja kepada alam akhir remaja. Ini adalah tempoh di mana perubahan yang banyak akan berlaku kepada anda, iaitu masa di mana berlakunya penyesuaian daripada kurang tanggungjawab kepada bertambahnya tanggungjawab.  Jika anda tidak sedar atau tidak menerima hakikat ini anda akan terus berkeadaan seperti penuntut sekolah menengah.  Dikhuatiri anda terus memerlukan sepenuhnya dorongan dan perhatian daripada ibubapa untuk meneruskan dan menegendalikan pelajaran dan aktiviti harian anda.  Akhirnya, anda akan gagal dalam aktiviti pembelajaran yang sebenarnya, dan anda anda menjadi seorang yang matang dan dewasa daripada  segi unur tetapi tidak matang dan tidak dewasa dari segi sikap, penampilan dan keperibadian.

Untuk berjaya di kampus anda hendaklah memulakan urusan belajar dan mengatasi cabaran denagn serta-merta. Maka apabila selesai sahaja minggu suaikenal, anda akan terus memulakan pelajaran anda.  Perkara yang paling penting anda perlu ketahui ialah sisten semester pengajian yang diamalkan sepenuhnya di semua universiti di Malaysia pada masa ini.   Peperiksaan pula akan dilakukan setiap semester dan dilakukan sekurang-kurangnya dua kali, iaitu pertengahan dan akhir semester.  Satu ciri penting sistem semester ialah ketiadaan masa atau musim  untuk relaks dahulu dan pulun kemudian. Setiap tahun dan setiap semester sama beratnya.  Anda tidak boleh membiarkan sesuatu semester itu berlalu kecuali anda telah bekerja keras untuk mencapai prestasi terbaik yang anda mampu. Kikiskan daripada fikiran anda bahawa prestasi anda yang buruk pada sesuatu semster itu akan ditebus oleh prestasi yang baik pad semester berikutnya atau sesuatu semester akan datang.

Pelajaran dan cara belajar di universiti sangat berlainan dengan disekolah. Di sekolah anda lebih memerlukan hafalan fakta-fakta. Anda boleh lulus dengan cemerlang hanya dengan meluahkan semula fakta-fakta yang anda hafal itu. Tetapi di universiti anda terpaksa menggunakan lebih banyak aspek pemikiran daripada hafalan. Tambahan pula ketika di univerisiti anda perlu lebih banya berbincang dengan kawan-kawan sekursus dan membuat rujukan tambahan. Anda digalakkan untuk berbincang secara matang dengan penysarah-pensyarah yang mengajar kursus-kursus yang anda ambil supaya kefahaman anda tentang sesuatu fakta adalah bersamaan dengan apa yang difhamakan oleh penyarah berkenaan. 

Antara aspek yang penting yang ditekankan semasa minggu suaikenal ialah aspek pergaulan.  Anda perlu menilai dan memilih cara-cara yang bersesuaian dengan tata kesusilaaan dan tuntutan agama dan moral.  Kewujudan pelbagai cabaran menyebabakan perhubungan anda dengan peajar lain menjadi kompleks.  Oleh itu, anda perlu waspada senantiasa bagi mewujudkan suasana damai dalam diri anda.  Anda mulakan hidup anda dengan mengamalkan bentuk pergaulan yang harmoni. Sebagai yang diajarkan oleh Islam anda hendaklah membanyakkan pergaulan dengan orang yang bersifat baik dan menjauhkan diri daripada orang yang akan membawa keburukan kepada anda.